ص339 - كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم - لمحات عن دراسة كأين في القرآن الكريم

<< < ج:

ص: > >>

لمحات عن دراسة

(كأين)

في القرآن الكريم

١ - أكثر العرب إنما يتكلم بها مع (من). سيبويه ١: ٢٩٧.

وقال الرضى ٢: ٦٤: «ولم أعثر على منصوب بعد «كأين».

وقال أبو حيان في البحر ٢: ٢٦٨: «وانتصب تمييز «كأين». فتقول كأين رجلا جاءك وقال الشاعر:

اطرد اليأس بالرجا فكأين ... آلما حم يسره بعد عسر

وفي المغني ١: ١٥٩ بيت آخر:

وكائن لنا فضلا عليكم ومنة ... قديما ولا تدرون ما من منعم

ولم يقع تمييز «كأين» إلا مجرورًا بمن في القرآن.

البحر ٢: ٢٦٨.

٢ - (كأين) معناها معنى (رب). سيبويه ١: ٢٩٨.

وقال عن (كم) معناها معنى (رب) ١: ٢٩١، ٢٩٣.

٣ - (لكأين) لفظ ومعنى وقد روعى لفظها كما روعى معناها في القرآن.

٤ - جاءت (كأين) مبتدأ أو منصوبة على الاشتغال في القرآن ولم تخرج عن هذا الإعراب في القرآن.

٥ - لا تجر (كأين) ولا يكون خبرها مفردا. المغني ١: ١٥٩.

٦ - في (كأين) لغات قرئ بها. المحتسب ١: ١٧٠، القرطبي ٣: ١٤٧٠، البحر ٣: ٧٢ - ٧٤.

<< < ج:

ص: > >>