وفي المغني ١: ١٦١: «لا يظهر معنى الزجر».
وفي مقالة كلا ص ١٦: وهو تحقيق لما بعده.
٢١ - ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين كلا إن كتاب الفجار لفي سجين ... [٨٣: ٤ - ٧].
في الكشاف ٤: ١٩٥: «ردعهم عما كانوا عليه من التطفيف والغفلة عن ذكر البعث والحساب». القرطبي ١٩: ٢٥٧، البحر ٨: ٤٤٠.
وفي المغني ١: ١٦١: «لا يظهر معنى الزجر» جعلها في مقالة كلا ص ١٦ للتحقيق.
٢٢ - إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ... [٨٣: ١٣ - ١٤].
في الكشاف ٤: ١٩٦: «(كلا) ردع للمعتدي الأثيم عن قوله: {ران على قلوبهم}». البحر ٨: ٤٤١.
وفي القرطبي ١٩: ٢٥٩: «(كلا) ردع وزجر أي ليس هو أساطير الأولين. وقال الحسن: معناه (حقا).
وفي مقالة (كلا) ص ١٤: «فهو رد، أي إنها ليست أساطير الأولين».
٢٣ - كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ... [٨٣: ١٥].
في الكشاف ٤: ١٩٦: «{كلا} ردع عن الكسب الرائن على قلوبهم».
وفي القرطبي ١٩: ١٦١: «وقيل: (كلا) ردع وزجر أي ليس كما يقولون بل إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون». الجمل ٤: ٤٩٦.
٢٤ - ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين [٨٣: ١٨].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.