في ابن خالويه: ٣١: «{مكلبين} بالتخفيف، ابن مسعود والحسن وأبو رزين عون». الإتحاف: ١٩٨.
ألقى، لقى
فالملقيات ذكرا ... [٧٧: ٥].
{فالملقيات} بالتشديد، ابن عباس. ابن خالويه: ١٦٧.
وقرأ ابن عباس أيضًا فيما ذكره المهدوي بفتح اللام والقاف، شدده اسم مفعول، أي تلقته من قبل الله تعالى. البحر ٨/ ٤٠٤.
وفي المحتسب ٢: ٣٤٥: «قال أبو الفتح: معنى الملقيات، بتشديد القاف: الموصلات له إلى المخاطبين به، كقولك: لقيته الرمح، ولقيته سوء عمله.
وأما {الملقيات} بتخفيف القاف فكأنه الحاملات له، الطارحات له ليأخذه من خوطب به».
أمتع، متع
١ - وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم [١١: ٣].
{يمتعكم} بالتخفيف، مجاهد. ابن خالويه: ٥٩، الإتحاف: ٢٥٥.
وفي البحر ٥: ٢٠١: «وقرأ الحسن وابن هرمز وزيد بن علي وابن محيصن {يمعتكم} من أمتع».
٢ - ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون [٢٦: ٢٠٧].
{يمتعون} خفيف، عن بعضهم. ابن خالويه: ١٠٨، البحر ٧/ ٤٤.
٣ - فتعالين أمتعكن وأسرحكن ... [٣٣: ٢٨].
في البحر ٧: ٢٢: «قرأ الجمهور {أمتعكن} بالتشديد من متع، وزيد بن
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.