في البحر ٣: ٤٣٩: «قرئ {فاطهروا} بسكون الطاء. والهاء مكسورة من أطهر: رباعيا، أي فأطهروا أبدانكم، والهمزة فيه للتعدية». [ابن خالويه: ٣١].
٤ - لا يمسه إلا المطهرون ... [٥٦: ٧٩].
{والمطهرون} بسكون الطاء، ابن حاتم عن نافع وأبي عمرو. ابن خالويه ١٥١.
٥ - وعلى الذين يطيقونه فدية ... [٢: ١٨٤].
في ابن خالويه: ١١ - ١٢: «(يتطوقونه) عطاء، (يطوقونه) ابن عباس ...».
وفي البحر ٢: ٣٥: «وقرأت عائشة وطاوس وعمرو بن دينار (يطوقونه) من أطواق وأصله: تطوق على وزن (تفعل)» المحتسب ١: ١١٨.
٦ - أو أن يظهر في الأرض الفساد ... [٤٠: ٢٦].
وفي البحر ٧: ٤٦٠: «قرأ مجاهد {يظهر} بشد الطاء والهاء، و {الفساد} رفعا ابن خالويه ١٣٢».
٧ - إذ تلقونه بألسنتكم ... [٢٤: ١٥].
في المحتسب ٢: ١٠٤ - ١٠٥: «قرأ {إذ تلقونه}» ابن السميفع.
قال أبو الفتح أما {تلقونه} فمعناه: تلقونه من أفواهكم [البحر ٦: ٤٣٨، ابن خالويه: ١٠٠].
٨ - ولا تمسكوا بعصم الكوافر ... [٦٠: ١٠].
في البحر ٨: ٢٥٧: «الحسن وابن أبي ليلى ... {ولا تمسكوا} بفتح الثلاثة». [الإتحاف: ٤١٥، ابن خالويه: ١٥٥].
٩ - توقد من شجرة مباركة ... [٤٢: ٣٥].
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.