كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

مقدمة المصنف - هل كان للنحويين استقراء للقرآن في جميع رواياته؟ - تلحين القراء - القراء السبعة ونصيب كل منهم في تلحين قراءته - أبو عمرو بن العلاء (ت ١٥٤) - ج: 1 - ص: 38

[أبو عمرو بن العلاء (ت ١٥٤)]

١ - {نوله ما تولى ونصله جهنم} [٤: ١١٥].

سكن الهاء أبو عمرو. الإتحاف: ١٩٤ التسكين من وهم القراء. معاني القرآن ٢: ٧٥ - ٧٦.

٢ - {يؤده إليك} [٣: ٧٥]

تسكين الهاء لأبي عمرو. غيث النفع: ٦٦ لحن المبرد قراءة التسكين والزجاج أيضًا. البحر ٢: ٤٩٩، نزهة الألبا: ٣٦٥.

٣ - {يغفر لكم من ذنوبكم} [٧١: ٤].

{فيغفر لمن يشاء} [٢: ٢٨٤]

في الكشاف ١: ١٧١ «ومدغم الراء في اللام مخطئ خطأ فاحشًا، وراويه عن أبي عمرو مخطئ مرتين»، البرهان ١: ٣٢٢.

٤ - (ائمة) أبدل أبو عمرو، وابن كثير، ونافع الهمزة الثانية ياء، الإتحاف: ٢٤٠، البحر ٥: ١٥ أنكرها الزمخشري. الكشاف ٢: ١٤٢.

٥ - {عادا الأولى} [٥٣: ٥٠]

قرأ أبو عمرو عاد لؤلى. لحنها المبرد. نزهة الألبا: ٣٦٥، المنصف ١: ٣١١.

٦ - {حملته أمه كرها ووضعته كرها} [٤٦: ١٥]

قرأ (كرها) بفتح الكاف أبو عمرو، وابن كثير، ونافع وهشام. الإتحاف: ٣٩١ أنكر الفتح أبو حاتم. البحر ٨: ٦٠.

٧ - {ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام} [٥: ٢]

قرأ ابن كثير وأبو عمرو بكسر همزة (إن)، وأنكرها النحاس: النشر ٢: ٢٥٤ القرطبي ٣: ٢٠٤٣، البحر ٣: ٤٢٢.