كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الأول - لمحات عن دراسة الضمائر - إثبات ألف (أنا) وصلا - أتحاجوني. تأمروني - ج: 8 - ص: 88

ورحمة أولئك يؤمنون به ... [١١: ١٧]

{منه} من الله تعالى، أو من القرآن. {به} أي بالقرآن. الكشاف ٢: ٣٨٥.

{منه}: الضمير يعود على الدين، أو القرآن، أو الرسول. {به} يعود إلى التوراة، أو القرآن، أو الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم. البحر ٥: ٢١١.

٥١ - أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم [١١: ٢٨]

{فعميت} الظاهر أن الضمير للبينة، أو للرحمة، وإما عليهما باعتبار أنهما واحد. البحر ٥: ٢١٦، الكشاف ٢: ٣٨٥.

٥٢ - قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح [١١: ٤٦]

{إنه} عائد على ابن نوح، وقيل: لنداء نوح. الكشاف ٢: ٣٩٩، البحر ٥: ٢٢٩.

٥٣ - وكانوا فيه من الزاهدين [١٢: ٢٠]

{فيه} الضمير يعود إلى يوسف، أو إلى ثمن بخس. البحر ٥: ٢٩١.

٥٤ - والله غالب على أمره [١٢: ٢١]

على أمر نفسه، أو أمر يوسف يدبره ولا يكله إلى غيره. الكشاف ٢: ٢٥٤، البحر ٥: ٢٩٢.

٥٥ - نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين ... [١٢: ٣]

الضمير في {قبله} يعود إلى القرآن، أو الإيمان، أو {هذا}. العكبري ٢: ٢٦.

٥٦ - وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين ... [١٢: ٥٤].