دراسة لأفعال باب ظن وأخواتها
اتخذ
١ - تحتمل (اتخذ) أن تكون بمعنى صير، فتنصب مفعولين وأن تكون متعدية لواحد في:
١ - واتخذ الله إبراهيم خليلا [٤: ١٢٥]
خليلاً: مفعول ثان، أو حال إن تعدى اتخذ إلى واحد.
الجمل ١: ٤٢٨.
٢ - واتخذتموه وراءكم ظهريا [١١: ٩٢]
ظهريًا: المفعول الثاني.
العكبري ٢: ٢٤.
أو الظرف، وظهريًا حال، أو هو متعد إلى واحد.
الجمل ٢: ٤١٢.
٣ - هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة [١٨: ١٥]
اتخذوا: يحتمل أن تكون بمعنى عملوا، لأنها أصنام نحتوها، وأن تكون بمعنى صير.
البحر ٦: ١٠٦.
٤ - واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا [١٨: ٥٦]
هزوا: مفعول ثان.
العكبري ٢: ٥٥.
أو حال.
الجمل ٣: ٣١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.