كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثالث - لمحات عن دراسة الإضافة في القرآن الكريم - دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 390

عربيًا: نعت على رأى من يصف الصفة. العكبري ٢٥:٢.

٤٠ - الجر على الجواز جاء في بعض كلام العرب، وخرجت عليه بعض القراءات.

٤١ - تقوم الصفة مقام الموصوف، إذا كانت خاصة بجنس الموصوف، نحو: مررت بكتاب، بخلاف مررت بطويل، أو كانت قد استعملت استعمال الأسماء.

ابن يعيش ٦٠:٣، المغرب ٢٢٧:١ - ٢٢٨. ظ

منعوا حذف الموصوف بأي. المقتضب ٢٩٣:٤ - ٢٩٤، البحر ٣٢:٢.

ولا تك في ضيق. [١٢٧:١٦]

قرئ (ضيق) بفتح الضاد، قرأ أبو عبيدة أنه مخفف من ضيق. وقال الفارسي: الأولى أن يكون مصدرًا، لأنه لو كان مخففًا لزم أن تقوم الصفة مقام الموصوف، وليست الصفة خاصة بجنس الموصوف.

البحر ٥٥٠:٥، ٩٥:٧، مجاز القرآن ٣٦٩:١.

٤٢ - حذف الموصوف: يقوم النعت مقام المنعوت كثيرًا إن علم جنسه، ونعت بغير ظرف أو جملة، أو بأحدهما بشرط كون المنعوت بعض ما قبله، مجرور بمن، أو في. التسهيل: ١٧٠، سيبويه ١٣٦:١، ٢٧٣، الرضي ٢٩٣:١، المقرب ٢٢٧:١.

الآيات

١ - وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا [١٠٩:٢]

تخصصت الصفة بقوله: {من أهل الكتاب} فحسن حذف الموصوف وإقامة الصفة مقامه. البحر ٣٣٤٨:١.

٢ - وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ [٢٢١:٢]

أي من حرة مشركة.

٣ - له فيها من كل الثمرات [٢٢٦:٢]

أي رزق من كل الثمرات، أو ثمرات من كل الثمرات. البحر ٣١٤:٢.