كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الثالث - الجزء الثالث - لمحات عن دراسة الإضافة في القرآن الكريم - دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 393

٣ - وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ [١٥٩:٤]

الموصوف محذوف، أي ما أحد من أهل الكتاب، وجملة القسم وجوابه خبر المبتدأ المحذوف. البحر ٣٩٢:٣، العكبري ١١٢:١، المغني: ٦٩٤.

٤ - وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ [١٠١:٩]

أي قوم مردوا. البحر ٩٣:٥.

٥ - وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا [٧١:١٩]

أي أحد، فحذف الموصوف. العكبري ٦١:٢.

٦ - وَمَا مِنَّا إِلا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ [١٦٤:٣٧]

أي أحد. البحر ٣٧٩:٧.

٧ - وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ [١١:٧٢]

أي ومنا قوم دون ذلك. البحر ٣٤٩:٨.

كان الاسم الموصوف المحذوف بعضًا من اسم مجرور بمن قدم عليه. أما بعض المجرور بفي فلم يقع في القرآن في علمي.

٤٣ - حذف الصفة.

١ - قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ [٦٠:٢]

أي من قومه. البحر ٢٢٩:١

٢ - قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ [٧١:٢]

أي بالحق الواضح. البحر ٢٥٧:١، المغني: ٦٩٤.

٣ - وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ [١١٣:٢]

أي شيء يعتد به في الدين، أو نفي على سبيل المبالغة.

البحر ٣٥٣:١.

٤ - وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا [٤٨:٢، ١٢٣]

أي نفس مؤمنة عن نفس كافرة. الجمل ١٠٢:١.