للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

والظاهر: أن الكراهة هنا كراهةُ التنزيه لا التحريم، واللَّه أعلم.

وأما خصاءُ الآدمي: فقد سبق أنه لا يحلُّ أصلًا، واللَّه الموفق.

* * *

<<  <  ج: ص:  >  >>