تثنية المقصور والممدود وجمعها تصحيحًا
ص:
٧٧٨ - آخِرَ مَقْصُوْرٍ تُثَنِّي اجْعَلَهُ يَا ... إِنْ كَانَ عَنْ ثَلَاثَةٍ مُرْتَقِيَا (١)
٧٧٩ - كَذَا الَّذِي اليَا أَصْلُهُ نَحْوُ الفَتَى ... وَالْجَامِدُ الَّذِي أُمِيْلَ كَمَتَى (٢)
٧٨٠ - فِي غَيْرِ ذَا تُقْلَبُ وَاوًا الأَلِفْ ... وَأَولِهَا مَا كَانَ قَبْلُ قَدْ أُلِفْ (٣)
(١) آخر: مفعول لفعل محذوف يفسره قوله: اجعله الآتي، والتقدير: اجعل آخر مقصور - إلخ، وآخر: مضاف، ومقصور: مضاف إليه. تثني: فعل مضارع، وفاعله: ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت, والجملة من تثني وفاعله المستتر فيه: في محل جر صفة لمقصور، والرابط بين جملة النعت ومنعوته: ضمير منصوب بتثني محذوف أي تثنيه. اجعله: اجعل: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت، والهاء: مفعول أول لاجعل. يا: قصر للضرورة: مفعول ثان لاجعل. إلى: شرطية. كان: فعل ماض ناقص، فعل الشرط، واسمه: ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو يعود إلى مقصوو. عن ثلاثة: جار ومجرور متعلق بقوله: مرتقيًا الآتي. مرتقبًا: خبر كان، وجواب الشرط محذوف.(٢) كذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. الذي: اسم موصول: مبتدأ مؤخر. اليا: قصر للضرورة: مبتدأ. أصله: أصل: خبر المبتدأ، وأصل: مضاف، والهاء: مضاف إليه، والجملة من المبتدأ وخبره: لا محل لها صلة الموصول. نحو: خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: وذلك نحو، ونحو: مضاف، والفتى: مضاف إليه. والجامد: معطوف على (الذي) السابق. الذي: نعت للجامد. أميل: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى الذي، والجملة: لا محل لها صلة. كمتى: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: وذلك كائن كمتى.(٣) في غير: جار ومجرور متعلق بقوله: (تقلب) الآتي، وغير: مضاف، وذا: اسم إشارة: مضاف إليه. تقلب: فعل مضارع مبني للمجهول. واوًا: مفعول ثان لتقلب. الألف: نائب فاعل لتقلب، وهو مفعوله الأول. وأولها: الواو عاطفة أو للاستئناف، أولِ: فعل أمر، مبني على حذف الياء، والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبًا، تقديره: أنت، وها: مفعول أول لأَول. ما: اسم موصول: مفعول ثان لأول. كان: فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازًا، تقديره: هو، يعود إلى (ما) الموصولة. قبلُ: ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق بقوله: أُلف الآتي. قد: حرف تحقيق. أُلف: فعل ماض مبني للمجهول، ونائب الفاعل: ضمير مستتر فيه جوازًا، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.