كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب الصيام - [باب] - الحديث الرابع - ج: 3 - ص: 501

[الحديث الرابع]

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَاِبتٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، قَالَ أَنَسٌ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: كَمْ كَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالسَّحُورِ؟ قَالَ: قَدْرُ خَمْسِينَ آيَةً (١).

* * *

(عن أنس بن مالك) خادمِ رسولِ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- المتقدِّمِ ذكرُه، (عن زيد بن

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٥٥٠)، كمَاب: مواقيت الصلاة، باب: وقت الفجر، و (١٨٢١)، كتاب: الصوم، باب: قدر كم بين السحور وصلاة الفجر، واللفظ له، ومسلم (١٠٩٧)، كتاب: الصيام، باب: فضل السحور وتأكيد استحبابه، والنسائي (٢١٥٥)، كتاب: الصيام، باب: قدر ما بين السحور وبين صلاة الصبح، و (٢١٥٦ - ٢١٥٧)، باب: ذكر اختلاف هشام وسعيد على قتادة فيه، والترمذي (٧٠٣)، كتاب: الصوم، باب: ما جاء في تأخير السحور، وابن ماجه (١٦٩٤)، كتاب: الصيام، باب: ما جاء في تأخير السحور.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٣ - ٢٢١)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ١٥٦)، و"شرح مسلم" للنووي (٧/ ٢٠٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ٢٠٩)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٨٤٦)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ١٢٨)، و"عمدة القاري" للعيني (١٠/ ٢٩٨)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٣/ ٣٦٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (١/ ٤٢٢).