كتاب كشف اللثام شرح عمدة الأحكام

كتاب الرضاع - الحديث الرابع - ج: 6 - ص: 18

[الحديث الرابع]

عَنْها - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَعِنْدِي رَجُلٌ، فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ؟ مَنْ هَذَا؟ "، قُلْتُ: أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ! انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانكُنَّ، فَإنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ المَجَاعَةِ" (١).

* * *

(عنها)؛ أي: أم المؤمنين عائشة - (رضي الله عنها - قالت: دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ذات يوم (وعندي رجل)، زاد في رواية: قاعد، الواو فيه

---

(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٢٥٠٤)، كتاب: الشهادات، باب: الشهادة على الأنساب والرضاع المستفيض، والموت القديم، واللفظ له، و (٤٨١٤)، كتاب: النكاح، باب: من قال: لا رضاع بعد حولين، ومسلم (١٤٥٥)، كتاب: الرضاع، باب: إنما الرضاعة من المجاعة، وأبو داود (٢٠٥٨)، كتاب: النكاح، باب: في رضاعة الكبير، والنسائي (٣٣١٢)، كتاب: النكاح، باب: القدر الذي يحرم من الرضاعة، وابن ماجه (١٩٤٥)، كتاب: النكاح، باب: لا رضاع بعد فصال.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٣/ ١٨٤)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ١٩٠)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٨٠)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٣٩٢)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ١٤٦)، و"عمدة القاري" للعيني (١٣/ ٢٠٦)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ٣٢)، و"سبل السلام" للصنعاني (٣/ ٢١٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٧/ ١٢١).