كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب الأسماء المختلفة للشيء الواحد - باب حبس الرجل ورده - ج: 3 - ص: 793

وَحَددْتُ الرّجلَ عَنِ الأمرِ منعته ومنه قيل لِلْمَحْروم مَحْدُودٌ، ومن هذا قيل للبوَّاب حَدَّادٌ لأنه يمنعُ، قال الأعشى:

[متقارب]

فَقُمْنَا وَلَمَّا يَصِحْ دِيكُنَا … إِلَى جَوْنَةٍ عِنْدَ حَدَّادِهَا (١)

ويقال: هو يَحْبُو ما حوله يحميه ويمنعه، قال ابن أحمر:

[سريع]

وَرَاحَتِ الشَّوْلُ وَلَمْ يَحْبُهَا … فَحْلٌ وَلَمْ يَعْتَسَّ فِيهَا مُدِرْ (٢)

[حَرْزَقْتُهُ حبستُه في السِّجن، قال الأعشى:

[طويل]

حَتَّى مَاتَ وَهْوَ مُحَرْزَقُ] (٣)

والأَزْلُ الحَبْسُ، يقال: أَزَلْتُهُ فهو مَأْزُولٌ، قال زهير:

[طويل]

وَإِنْ أَفْسَدَ المَالَ الجَمَاعَاتُ وَالأَزْلُ (٤)

الأصمعي: التَّأَرِّي الاحْتِبَاسُ. قال أعشى باهلة:

[بسيط]

---

(١) مثبت بديوانه ص ٥٨.
(٢) كذا هو في اللسان ج ١٨/ ١٧٦.
(٣) زيادة من ز. والبيت مثبت بديوانه ص ١١٧ على النحو التالي:
فَذَاكَ وَمَا أَنْجَى مِنَ المَوْتِ رَبَّهُ … بِسَابَاطَ حَتَّى مَاتَ وَهُوَ مُحَزْرَقُ
وقد تقدمت الزاي على الراء في محزرق وكلاهما بمعنى واحد.
(٤) مثبت بديوانه ص ٦٠ كما يلي:
تَجِدْهُمْ عَلَى مَا خَيَّلَتْ هُمْ إِزَاءَهَا … وَإِنْ أَفْسَدَ المَالَ الجَمَاعَاتُ وَالأَزْلُ