٢٩٥٩ - يخلطن بالتّأنّس النّوارا (١)
٢٩٦٠ - أنورا سرع ماذا يا فروق ... وحبل الوصل منتكث حذيق (٣)
قال أبو عثمان: ويقال: نارت بين القوم نائرة: أى وقعت بينهم كائنة. (رجع)
وأنرت الثوب: جعلت له نيرا، وهو علمه.
فعل بالواو سالما وفعل بالياء معتلا:
قال أبو عثمان: وزاد غيره، ونواكا ونواكة، قال الشاعر.
٢٩٦١ - من النّواكة تهتارا بتهتار (٥)
قال: وقال أبو زيد: ناك ينيك نيكا، وجارية منيكة ومنيوكة، فهو نائك ونيّاك للقوىّ على ذلك، قال:
نضا الخضاب عن الشعر نضوا. ذهب، ونضوت السيف:
(١) كذا جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ ٣٢٧، وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٣٥ واللسان/ نور منسوبا للعجاج، وهو كذلك فى ديوانه ٣٩٥
(٢) أى مالك بن زغبة الباهلى كما فى التهذيب ١٥/ ٢٣٥، واللسان - نور، ونسب فى تهذيب الألفاظ ٣٢٧ لزغبة الباهلى، ونسبه ابن برى لأبى شفيق الباهلى جزء من رياح قال: وقيل هو لزغبة الباهلى.
(٣) «سرع» أراد سرع فخفف، فروق: التى تفرق، منتكث: منتقض، حذيق: مقطوع، وغير مبرم الفتل.
(٤) «ونوكا»: تكملة من ب.
(٥) الشاهد عجز بيت جاء فى تهذيب اللغة ٦/ ٢٣٣ واللسان/ هتر غير منسوب وصدره:
إن الفزارى لا ينفك مغتلما
والنواكة: الحماقة، والتهتار: الحمق والجهل، وتهتارا بتهتار: أى تهترا بتهتر» وحمقا بحمق.
(٦) جاء فى اللسان/ نيك: «وفى المثل:
من ينك العير ينك نياكا
وأول من قاله خضر بن شبل الخثعمى وقصة المثل فى مجمع الأمثال ٢/ ٣٠٥
