* (سبع):
وسبعت الرجل سبعا:
وقعت فيه، وسبعت القوم: ضرّت سابعهم، وسبعتهم أيضا: أخذت سبع أموالهم، وسبعت الذّئاب الغنم:
أكلتها.
قال أبو عثمان: ويقال: سبعت الصبى وسبّعته: إذا حلقت رأسه وذبحت عنه لسبعة أيام.
وسبعت الإناء وسبّعته أيضا: غسلته سبع مرّات.
وقال أعرابىّ لرجل أحسن إليه.
سبعّ الله لك أى: أعطاك أجرك سبع مرات.
(رجع)
وأسبعت الرجل والعبد: أهملته.
وأنشد أبو عثمان لأبى ذؤيب يصف حمار وحش:
٣٨٦٥ - صخب الشّوارب لا يزال كأنّه ... عبد لآل أبى ربيعة مسبع (١)
وقال العجّاج:
٣٨٦٩ - إنّ تميما لم يراضع مسبعا ... ولم تلده أمّه مقنّعا (٢)
(رجع)
وأسبعه أيضا: أطعمه السّبع، وأسبع الراعى [وضوضا أكلبه] (٣):
وقع السبع فى غنمه، وأنشد أبو عثمان:
٣٨٦٧ - قد أسبع الرّاعى وضوضا أكلبه ... وأقبل الذئب وشاة تسحبه (٤)
(رجع)
وأسبعت المرأة: ولدت لسبعة أشهر.
قال أبو عثمان: وأسبع الولد، فهو مسبع: إذا ولد كذلك لسبعة أشهر.
(رجع)
وأسبع القوم: صاروا سبعة.
(١) كذا جاء ونسب فى جمهرة اللغة ١ - ٢٨٥، والديوان ٤، والصخب الصياح، والمسبع: الدعى. بتشديد الدال، وانظر تهذيب اللغة ٢ - ١١٧، واللسان - سبع.
(٢) جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١ - ٢٨٥ منسوبا لرؤبة وفيها «لم تراضع» بتاء مثناة فوقية فى أول الفعل، والشاهد لرؤبة وليس للعجاج كما جاء فى الأفعال، وتهذيب اللغة ٢ - ١١٧، واللسان - سبع ورواية ديوان رؤبة ٩٢، «لم تراضع» كما جاء فى الجمهرة.
(٣) «وضوضا أكلبه» تكملة من ب، والمعنى لا يحتاج إليها، والراجح أنها وقعت مكررة خطأ من الناسخ لانتقال النظر، رآها بعد ذلك فى الشاهد فكتها، ثم عاد فكتبها فى موضعها الحقيقى.
(٤) جاء الشاهد فى أب واللسان - سبع «وضوضا» بالألف، وانفرد أبو عثمان بالبيت الثانى، ولم أقف على قائله.