للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وأنشد:

٤٠٠٢ - كأن لّم يكن بين الحجون إلى الصّفا ... أنيس ولم يسمر بمكّة سامر (١)

(رجع)

وسمر اللون وسمر سمرة: ضرب إلى السواد.

* (سفع):

وسفعته (٢) النار والسّموم سفعا: غيّرته، وسفعت جوارح الطّير ضرائبها لطمتها، وسفعت وجه - الرّجل [١٥٨ - ب] لطمته، وسفعت الرجل:

أخذت بيده أو بناصيته، فأقمته.

قال أبو عثمان: وقال (٣) أبو زيد:

وسفع (٤) الرجل برجل صاحبه: إذا أخذ برجله، قال: وسفعته بالعصا:

ضربته بها. (رجع)

وسفعه الشيطان: غتّه أو عظّمه فى نفسه.

وسفعت حجارة القدر، والسّوذق، وحمر الوحش سفعة: ضرب سوادها إلى حمرة.

قال أبو عثمان: وسفع الرّجل، فهو مسفوع: إذا أصابته سفعة (٥):

أى عين.

فعل وفعل:

* (سنط):

سنط [الرجل] (٦) وسنط: لم تنبت له لحية، فهو سناط.

قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ:

إذا كانت الّلحية فى الدّقن، ولم تكن فى العارضين، فذلك السّنوط والسّناط، وقد سنط يسنط.

(رجع)


(١) لم أقف على الشاهد فى جمهرة اللغة، وجاء فى معجم البلدان - حجون منسوبا لمضاض بن عمرو الجرهمى وانظر طبقات الشعراء لابن سلام ١١، ٢٣ فى أوائل الشعر العربى.
والججون، والصفا: جبلان بمكة.
(٢) ق: ذكر الفعل «سفع «تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وضمها من هذا الباب.
(٣) ب: «قال».
(٤) أ: «سفع».
(٥) ب. «سفعة بضم السين، وأثبت ما جاء فى أواللسان - سفع.
(٦) «الرجل»: تكملة من ق، ع.

<<  <  ج: ص:  >  >>