قال أبو عثمان: قال أبو زيد: ويقال [١٧٢ / ب] فقحت الشئ أفقحه فقحا:
إذا سففته كما يسفّ الدواء، لغة يمانيّة. (١)
وفسق (٢) فسوقا وفسقا: خرج عن الطاعة، (٣) إلى المعصية، والمستقبل يفسق ويفسق (٤)
وفتر الشئ فتورا: لان، وفتر الطرف: انكسر (٥) نظره، وفترت الشئ فترا:
قال أبو عثمان: قال أبو زيد: إنّما يكون الفدغ فى الرّطب من كلّ شئ.
وفى الحديث: «فى الذّبح بحجر إن لم تفدغ الحلقوم فكل (٦)».
وفقد الشئ فقدا وفقدانا، وفقدت المرأة: مات زوجها.
٤٣٢٠ - كأنّها فاقد شمطاء معولة ... ناحت وجاوبها نكد مثاكيل (٧)
[قال أبو عثمان (٨)]: وفقدت البقرة أيضا، فهى فاقد: إذا سبعت (٩) ولدها.
(١) النقل هنا عن أبى بكر بن دريد لا عن أبى زيد، والفعل فى الجمهرة «قفح»: بقاف مثناة - فى أول الفعل بعدها فاء - موحدة، وعبارة الجمهرة ٢/ ١٧٥ والقفح لغة يمانية، فقحت الشئ أفقحه فقحا: إذا سففته كما تسف الدواء.
(٢) ق: جاء قبل هذا الفعل، الفعل فضخ وعبارته: وفضخ الشئ فضخا: كسره.
(٣) أ: «من الطاعة».
(٤) ما بعد الطاعة إلى هنا من إضافات أبى عثمان.
(٥) ب: بعد لفظة «انكسر» بياض يعدل كلمة من غير سقط.
(٦) النهاية ٣/ ٤٢٠.
(٧) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة ٩/ ٤٢ وفيه «ناصت» مكان «ناحت» وفى اللسان: فقد، وروايته: «مناكيد» مكان مثاكيل.
وفى ديوان كعب بن زهير: ١٧
شدّ النهار ذراعا عيطل نصف ... قامت فجاوبها نكد مثاكيل
وفى شرحه وروى الأصمعى:
أوب يدى فاقد شمطاء معولة ... قامت فجاوبها نكد مثاكيل
(٨) «قال أبو عثمان»: تكملة من ب.
(٩) «سبعت» أى أكل السبع ولدها.
