جعله مبرورا، أى: مقبولا، وبرّ الله اليمين وأبرّها: كذلك، وبّر الرجل يمينه، وأبرّها:
صدق فيها، ووفى.
* (بقّ):
وبقّ بقاقا، وأبقّ: كثر كلامه.
فهو بقاق، وأنشد أبو عثمان،
٤٣٧٦ - وقد أقود بالدّوى المزّمل ... أخرس فى السّفر بقاق المنزل (١)
(رجع)
وبقّ خيره فى الناس بقّا، وأبقّه: فرّقه.
قال أبو عثمان: وبّقت السّماء وأبقّت:
جادت بمطر شديد، وبقّت المرأة بقّا وأبقّت (٢):
كثر أولادها ..
(رجع)
* (بتّ):
وبتّ الحكم والطّلاق، والشئ (٣) بتّا، وأبتّه: قطعه.
* (بلّ):
وبللت، وبللت من مرضى بلولا، وأبللت: أفقت.
وأنشد أبو عثمان:
٤٣٧٧ - إذا بلّ من داء به خال أنّه ... نجا وبه الدّاء الّذى هو قاتله (٤)
يعنى الموت (٥).
(١) أ: «بالدواء» ممدودا وبرواية ب جاء فى جمهرة اللغة ١/ ٣٦ - ١٢٨، منسوبا لأبى النجم العجلى، وألحقه العلامة الميمنى فى الطرائف الأدبية ٧١ بلامية أبى النجم نقلا عن جمهرة اللغة. (٢) ق: «والمرأة بقا: كثر أولادها». (٣) ق: «وبت الشئ، والحكم، والطلاق»، والمعنى واحد. (٤) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١/ ٣٧، واللسان/ بلل غير منسوب. (٥) الذى فى اللسان/ بلل، يعنى الهرم، وعبارته أدق.