كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 97

وبالياء:

* (بغى):

بغيت الشئ بغاء (١): طلبته.

وأنشد أبو عثمان:

٤٤٦٥ - ولقد بغيت المال من مبغاته ... والمال حبّه للفتى معروض

طلب الغنى عن صاحبى ليحبّنى ... إنّ الفقير إلى الغنىّ بغيض (٢)

قال أبو عثمان: وبغيتك الشئ: طلبته لك، فأنا باغ، والشئ مبغىّ، تقول (٣): ابغنى حاجتى، أى: اطلبها لى.

(رجع)

وبغت الفاجرة [بغاء] (٤): زنت، وبغيت على فلان بغيا: تعدّيت.

وأنشد أبو عثمان:

٤٤٦٦ - ولكنّ الفتى حمل بن بدر ... بغى والبغى مرتعه وخيم (٥)

وقال الآخر:

٤٤٦٧ - يا صاحب البغى إنّ البغى مصرعة ... فاربع عليك فخير القول أعدله

ولو بغى جبل يوما على جبل ... لانهدّ منه أعاليه وأسفله (٦)

(رجع)

وبغى الجرح: ترامى إلى فساد (٧).

قال أبو عثمان: وبغى الفرس فى عدوه بغيا:

اختال، ومرح، وبغى الرجل فى مشيه بغيا:

اختال مع سرعة، قال الجعدىّ:

٤٤٦٨ - بالأرض استاههم عجزا وأنفهم ... عند الكواكب بغيا يا لذا عجبا (٨)

(رجع)

وأبغيتك: أعنتك على بغيتك.

* (بنى):

وبنيت الأمر والشئ (٩) بنيانا وبناء: أقمته.

---

(١) أ: «بغى» وفيه بغاء وبغى إلا أن بغاء أكثر وأعرف.
(٢) أ، ب «حبّه» وأظنه «حبّ» حتى يستقيم الوزن، ولم أقف عل الشاهد وقائله فيما رجعت له من كتب.
(٣) ب: «يقول» بياء مثناة تحتية، والمعنى يستقيم مع الياء والتاء.
(٤) «بغاء» تكملة من ق، ع.
(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٦) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(٧) أ: «الفساد» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(٨) كذا جاء الشاهد فى شعر النابغة الجعدى ٢١٢، ونقل محقق الشعر مجئ الشاهد فى الفائق ٣/ ٢٢٧.
(٩) ق، ع: «الشئ والأمر» والمعنى واحد.