* (بجّ):
وبجّ بالرّمح بجّا: طعن، وبجّ الجرح والخرّاج: شقّه.
وأنشد أبو عثمان:
٤٤٨٢ - فجاءت كأنّ القسور الجون بجّها ... عساليجه والثّامر المتناوح (١)
وقال رؤبة:
٤٤٨٣ - قفخا على الهام وبجّا وخضا (٢)
قال أبو عثمان: وقد بجّ الرجل يبجّ بججا:
إذا كان واسع العين، وأنشد:
٤٤٨٤ - تلوث خمار القزّ فوق مقسّم ... أغرّ بجيج المقلتين صبيح (٣)
وقال ذو الرّمّة:
٤٤٨٥ - ومختلق للملك أبيض فدغم ... أشّم أبجّ العين كالقمر البدر (٤)
وقال أبو نخيلة:
٤٤٨٦ - والطّرف منها مستعار بججه ... وقصب زيّنه خدلّجه (٥)
(رجع)
* (بطّ):
وبطّ الجرح والحرّاج بطّا:
شقّه.
* (بكّ):
وبكّ القوم بعضهم بعضا:
تدافعوا، وبكّ عنق الرّجل: كسره، ومنه بكّة:
اسم ما حول البيت.
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: بكّ الشئ يبكّه بكّا: خرقه وفرّقه.
(رجع)
* (بضّ):
وبضّ الماء بضّا: سال.
قال أبو عثمان: وبضّ الحجر: إذا خرج منه الماء شبه العرق، وكذلك كلّ شئ.
(١) كذا جاء فى اللسان/ بجج منسوبا لجيهاء الأشجعى، وجاء فى المفضليات ١٦٨ المفضلية ٣٣ وروايته: «لجاءت» وبها جاء فى تهذيب الألفاظ ١٠٣ وفى شرحه: القسور: ضرب من النبت يغزر به لين الماشية، والعساليج:
الأغصان، المتناوح: المتقابل.
(٢) ب: «تفحا» بتاء مثناة بعدها فاء موحدة، وفى أ: «نفحا» بنون موحدة بعدها فاء موحدة، والتصويب من اللسان/ قفخ وديوان رؤبة ٨١، والقفخ: كسر الرأس شدخا.
(٣) لم أقف على الشاهد وقائله.
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ بجج منسوبا لذى الرمة والشاهد فى ديوانه ٢٧٢، وفى ب: «فدعم» بعين مهملة تحريف.
(٥) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.