كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 4 - ص: 123

وبذؤ بذاءة وبذاء: سفه لغة.

فهو بذئ، وأنشد أبو عثمان:

٤٥٥٢ - هذر البذيئة ليلها لم تهجع (١)

قال أبو عثمان: ومن هذا الباب ممّا لم يقع فى الكتاب.

* (بسأ):

قال أبو زيد والكسائىّ، بسأت (٢) بالرّجل أبسأ به بسأ وبسوءا، وبسئت به: إذا أنست به.

وأنشد غيرهما قول زهير:

٤٥٥٣ - بسأت بنبئها فجويت عنها ... وعندك لو أردت لها دواء (٣)

وقال الراجز:

٤٥٥٤ - بسأت يا عمرو بأمر مؤتن ... واستأتن الناس ولم تستأتن (٤)

أى: لم تتخذ أتانا.

وموتن: منكوس من الولد اليتن (٥).

وقال صاحب العين: بسأ فلان بهذا الأمر:

إذا استمرّ عليه، وصبر، ووطّن نفسه عليه، وبسأ على يمين كاذبة: إذا مرّ عليها غير مكترث

(رجع)

فعل وفعل:

* (بؤس):

بؤس بأسا وبآسة: شجع.

وبئس بؤسا، وبؤسى (٦): ساءت حاله، وبؤس أيضا (٧).

---

(١) جاء الشاهد فى اللسان/ بذا من غير نسبة، وفيه هذر البذيئة على الإضافة، وفى ب «هذر البذيئة على الإسناد، وأثبت ما جاء فى اللسان.
(٢) ق: ذكر الفعل بسأ تحت بناء فعل وفعل - بفتح العين وكسرها - من هذا الباب وعبارته: بسأ بالأمر وبسئ به: مرن عليه، وأيضا، أنس به.
(٣) رواية اللسان/ بسأ:
بسأت بنيها، وجويت منها ... وعندى لو أردت لها دواء
وفى الديوان ٨٣ روايتان هما:
غصصت بنيها، فبشمت عنها ... وعندك لو أردت لها دواء
بسأت بنيئها وجويت عنها ... وعندى لو أردت لها دواء
(٤) كذا جاء الشاهد فى اللسان/ أتن من غير نسبة. وجاءت لفظة «موتن» فى الأفعال من غير همزة.
(٥) اليتن: أن تخرج رجلا الصى قبل رأسه.
(٦) ع: أضاف وبئيسا وباسا.
(٧) ق: وبؤس أيضا: بئس.