ودست (١) الأرض ودسا وودّست: ظهر فيها النّبت، وقال البعيث:
٤٨٠٠ - كأنّ قتودى فوق طاو خلاله ... بينونة القصوى عداب مؤدّس (٢)
العداب: مسترقّ الرّمل حيث يذهب معظمه.
وأودست الأرض أيضا: أنبتت الوديس، وهو ما غطّى وجهها من النّبات.
ووبلت السّماء وبلا، ووبولا، وأوبلت: اشتدّ مطرها.
وطنت (٣) المكان وأوطنته، فأنا واطن، وموطن: إذا اتّخذته وطنا، وأوطنت. أفصح وأكثر، وقال الراجز:
٤٨٠١ - حتّى رأى أهل العراق أنّنى ... أوطنت أرضا لم تكن من وطنى (٤)
ووحدت الشئ وحدا، وأوحدته: أفردته.
٤٨٠٢ - وأمّك سوداء مودونة ... كأنّ أناملها الحنظب (٥)
[قوله: مودونة: قصيرة العنق صغيرة الحبّة (٦)].
(١) ق: ذكر الفعل: «أودس» فى باب الرباعى.
(٢) أ: «عذاب» بذال معجمة: تحريف، ولم أقف على الشاهد فيما رجعت له من كتب.
(٣) ق: ذكر الفعل «أوطن» فى باب الرباعى.
(٤) جاء الشاهد فى اللسان/ وطن منسوبا لرؤبة فى أكثر من رواية تختلف عن رواية أبى عثمان، وبرواية أبى عثمان جاء فى ديوان رؤبة ١٦٣.
(٥) جاء الشاهد فى اللسان/ ودن منسوبا لحسان بن ثابت يذم رجلا، وعلق عليه بقوله: «وأورد الجوهرى هذا البيت شاهدا على قوله: ودنت المرأة، وأودنت: إذا ولدت ولدا ضاويا، وهو كذلك فى ديوان حسان ٢٠، والحنظب: ذكر الخنافس، وقيل ذكر الجراد.
(٦) ما بين المعقوفين تكملة من ب، وفى حاشية الديوان صغيرة الجثة، وهما بمعنى.
