للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وجلّ البعير جلّا: التقط العذرة والبعر.

قال أبو عثمان: وجلّ الرجل جلولا:

زال عن موضعه.

* (جخّ):

وجخّ جخّا: تحوّل من مكان إلى غيره، وكان النبىّ صلّى الله عليه وسلم: إذا صلىّ فى موضع جخّ (١) إلى غيره.

قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:

جخّ برجله، وجخابها: إذا نسف بها التراب فى مشيه.

(رجع)

* (جنّ):

وجنّ (٢) الإنسان جنونا قال أبو عثمان: ومجنّة أيضا،

وقال الشاعر:

١٩٦٤ - من الدار ميّين الذين دماؤهم ... شفاء من الداء المجنّة والخبل (٣)

وقال حسان:

١٩٦٥ - إنّ شرخ الشّباب والشّعر الأس ... ود ما لم يعاص كان جنونا (٤)

قال أبو عثمان: جنون الشّباب حدته ونشاطه.

(رجع)

وجن النبات: أخرج زهره.

وأنشد أبو عثمان:

١٩٦٦ - كوما تظاهر نيّها وتربّعت ... بقلا بعيهم والحمى مجنونا (٥)

وجن (٦) الولد فى الرّحم يجنّ جنّا.


(١) فى أ «حح» من غير إعجام، وترك الإعجام ظاهرة شائعة فى: أوفى النهاية لابن الاثير ١ - ٢٤٢ أن النبى صلّى الله عليه وسلّم كان إذا سجد جخ».
وهو من شواهد ابن القوطية.
(٢) فى أ: جن.
(٣) فى أ، ب «من الدارسين» وصوابه ما أثبت عن التهذيب ١٠ - ٤٩٧، واللسان - جن» وديوان المتلمس ٢٠٩، والشاهد فى ملحقات ديوان المتلمس ٢٥٩.
(٤) رواية الديوان ١١٠، أ، والجمهرة ١ - ٥٥، والإبل للأصمعى ٩١ «يعاص» بصاد مهملة وفى ب واللسان - شرخ «يعاض» بالضاد المعجمة من «العوض»
(٥) رواية الشاهد فى اللسان - جنن «من غير نسبة:
كوم تظاهر فيها لما رعت ... روضا بعيهم والحمى مجنونا
(٦) فى أ: جن بالبناء لما لم يسم فاعله وفى ب، والتهذيب ١٠/ ٥٠١ جن بالبناء المعلوم.

<<  <  ج: ص:  >  >>