للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

بخرئه من الفرق: إذا خرج بعضه، ولم يخرج بعض، قال عبيد المرّىّ:

٢٠٦٣ - لمّا رآنى بالبراز حصحصا ... فى الأرض منىّ هربا وجلبصا

وكاد يقضى فرقا وجنّصا (١)

* (جدّف):

وجدّف (٢) الرجل النصة تجديفا: كفرها يقال: لا تجدّف بيد الله: أى لا تكفر نعم الله.

* (جيّر):

ويقال: جيّرت الحوض تجييرا، وهو مثل القرمدة، والجيار:

الصّاروج

* (جبّب):

وجبّب الرجل: ذهب، قال دريد:

٢٠٦٤ - فدى لهم نفسى هنالك إذ كفوا ... ويوم عكاظ من تولّى وجبّبا (٣)

* (جزّم):

وجزّم القوم: إذا عجزوا، وأنشد:

٢٠٦٥ - ولكنّى مضيت ولم أجزّم ... وكان الصّبر عادة أوّلينا (٤)

* (جلّح):

وجلّح فى الأمر فهو مجلّح: إذا صمّم فيه ومضى، وأنشد:

٢٠٦٦ - عصافير وذبّان ودود ... وأجرأ من مجلّحة الذّئاب (٥)

المعتل منه:

* (جخّى):

قال أبو عثمان يقال:

جخّت المرأة تجخّى تجخية، ومالت تميل ميلا، وانصبّت انصبابا، وهوت هويّا، وكلّه واحد.

* (جبّى):

ويقال جبّى الرجل تجبية:

إذا ركع، والاسم: التّجبية أيضا، وذلك أن يضع يديه على ركبتيه وهو قائم.

وقال الأصمعى: أخبرنى عاصم ابن خليف الشامىّ قال ابن أقيصر:

خير الخيل إذا استدبرته: جبىّ، وإذا استقبلته: أقعى، وإذا استعرضته:


(١) هكذا جاء الرجز فى تهذيب الألفاظ ٣١٠، وجاء فى نفس المصدر ١٨٢ برواية «هربا وجنصا فى الثانى وفرقا وخليصا فى الثالث منسوبا لعبيد المرى.
(٢) فى ب «جدف» على التخفيف.
(٣) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٤) ورد الشاهد فى التهذيب ١٠ - ٦٢٨ واللسان - جزم من غير نسبة وروايته فى التهذيب «فكان» (مكان «وكان».
(٥) البيت لامرئ القيس كما فى الديوان ٩٧ ورواية اللسان - جلح» «وأجر» مكان «وأجرأ.

<<  <  ج: ص:  >  >>