للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

* (شتا):

وشتونا بالمكان شتوا:

أقمنا فيه فى الشتاء.

وهى الشّتوة والمشتاة: وأنشد أبو عثمان لأبى النجم:

٢١٧٨ - لا يقطع الشّتوة بالتّزمّل (١)

وقال طرفة:

٢١٧٩ - نحن فى المشتاة ندعو الجفلى ... لا ترى الادب فينا ينتقر (٢)

(رجع)

وشتينا: أصابنا الشّتاء.

قال أبو عثمان: ويقال: شتا اليوم إذا (٣) اشتدّ برده، فهو يوم شات، كما يقال: يوم صائف.

(رجع)

وأشتينا: صرنا فى الشّتاء.

وبالياء:

* (شفى):

شفى الله المريض شفاء:

أذهب (الله (٤)) مرضه، وقد يستعمل فى الغمّ والهمّ (٥).

قال أبو عثمان: وشفت الشّمس تشفو، وشفيت تشفى شفى: غابت إلّا قليلا. وأنشد للعجاج:

٢١٨٠ - أدركته قبل شفى أو بشفا ... والشّمس قد كادت تكون دنفا (٦)

(رجع)

وأشفيتك العسل وغيره: جعلته لك شفاء، وأشفى على الشّرّ: أشرف عليه - وهو المعروف - ويقال فى الخير لغة.

قال أبو عثمان: وأشفى الرجل:


(١) رواية الشاهد فى الطرائف الأدبية ٦٣ «لم يقطع».
(٢) هكذا جاء ونسب فى تهذيب الألفاظ ٦١٤، ورواية الجمهرة ٢ - ٤٠٩ «منا» مكان «فينا» وتتفق رواية الأفعال مع رواية الديوان ٦٠ ط أوربة.
(٣) فى ب «أى» وهما سواء.
(٤) «الله» تكملة من ب.
(٥) أ. ب «المهم» وأثبت ما جاء فى ق، ع.
(٦) رواية ديوان العجاج ٤٩٣.
أشرفته قبل شفا أو بشفا
ورواية تهذيب الألفاظ ٣٩٣، واللسان/ شفى:
أشرفته بلا شفا أو بشفا

<<  <  ج: ص:  >  >>