للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:

شفن يشفن، وشفن يشفن: إذا، نظر بموخّر عينيه.

(رجع)

(شبر):

وشبر الشئ شبرا:

قاسه بالشّبر، وشبرت المرأة:

نكحتها.

قال أبو عثمان: وشبرت الرّجل أشبره: إذا كنت أوسع شبرا منه.

(رجع)

(شفع):

وشفع العدد والصلاة شفعا: جعل (إلى) (١) الواحد ثانيا وإلى الرّكعة أخرى، وشفعت فى الأمر شفاعة وشفعا طالبته بوسيلة أو ذمام.

وأنشد أبو عثمان للأعشى:

٢٢٢٦ - واستشفعت من سراة الحى ذائقة ... فقد عصاها أبوها والّذى شفعا (٢)

وشفع العدوّ بعداوته وإضراره:

أعان.

وأنشد أبو عثمان للأحوص:

٢٢٢٧ - كأنّ من لامنى لأصرمها ... كانوا لليلى بلومها شفعوا (٣)

أى: أعانوا

وشفعت النّاقة والشّاة: تبع كلّ واحدة (٤) منهما ولد، وشفع فى الإناء شفعا: كثر شربه.

* (شسف):

وشسف (٥) الشّئ


(١) «إلى» «تكملة من ب، ق، ع.
(٢) الشاهد من قصيدة للأعشى برواية «شرف» «مكان» «ثقة» الديوان ١٣٧.
(٣) الشاهد بيت مفرد للأحوص الأنصارى جاء فى ديوانه ١٤٥، وانظر اللسان، شفع.
(٤) فى أ. ب «واحد» وما أثبت عن ق. ع: أصوب.
(٥) جاء فى ق قبل مادة شسف من هذا البناء ثلاث مواد هى: «شمص - شسع - شجر» وقد ذكر أبو عثمان مادة - شمص تحت بناء فعل يفتح العين - من باب فعل وأفعل باختلاف وسوف بذكر مادة شسع تحت بناء «فعل وفعل» - يفتح العين وكسرها - من هذا الباب، أما مادة - شجر فقه ذكرها كل من الشيخ وتلميذه قبل ذلك تحت بناء فعل - بفتح العين - من باب فعل وأفعل باختلاف.

<<  <  ج: ص:  >  >>