للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

فعل وفعل:

* (شتم):

شتمه شتما: سبّه، وشتمه أيضا: بلّغه السّبّ.

وشتم الأسد وغيره شتامة: قبح منظره.

فهو شتيم وأنشد أبو عثمان:

٢٢٥٤ - يلتمس المال بأرض الموم ... وأرض ذى العميّة الشّتيم (١)

العميّة: الشدة.

* (شحب):

وشحب اللّون شحوبا:

تغيّر من علّة، أو علاج، وشحب الجسم: هزل (٢).

قال أبو عثمان: قال الأصمعى وأبو زيد شحب الرجل - بفتح الحاء - شحوبا وشحوبة: إذا تغيّر من هزال أو مرض، أو جوع: قال ولا يقال شحب:

وأنشد أبو زيد للقشيريّين:

٢٢٥٥ - بمنزلة أمّا اللئيم فسّا من ... بها وكرام النّاس باد شحوبها (٣)

والسامن: السّمين، كما أنّ المارض:

المريض، وقال الآخر:

٢٢٥٦ - وقد يجمع المال الفتى وهو شاحب ... وقد يدرك الموت السّمين البلندحا (٤)

البلندح: العظيم البطن. وقال الآخر:

٢٢٥٧ - رأت نضو أسفار أميمة واقفا ... على نضو أسفار فجنّ جنونها

فقالت من أىّ الناس أنت ومن تكن ... فإنّك مولى فرقة لا يزينها

فقلت لها ليس الشّحوب على الفتى ... بعار ولا خير الرّجال سمينها (٥)


(١) جاء البيتان فى تهذيب الألفاظ ٢٣٦ آخر خمسة أبيات منسوبة لمنظور بن مرثد.
(٢) فى ب «هزل» بفتح الهاء وضم الزاى، وما أثبت عن أأدق.
(٣) لم أعثر على الشاهد فى نوادر أبى زيد وغيره من المصادر.
(٤) جاء الشاهد فى اللسان - شحب برواية «وقد يجمع المال» من غير نسبة، وفى أ. ب «قد يجمع» وبرواية اللسان يستقيم الوزن.
(٥) جاء البيتان الأول والثانى فى اللسان - جن برواية: «شاحبا» مكان «واقفا» فى البيت الأول و «أسرة» مكان «فرقة «،» ولا يدينها» مكان «لا يزينها» فى البيت الثانى، ولم أعثر على قائله.

<<  <  ج: ص:  >  >>