كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 383

الكناع: اليبس، ومنه قيل للخصيم الجدل (١)، شخيس، قال رؤبة:

٢٢٥٢ - يعدل عنّى الجدل الشّخيسا (٢)

(رجع)

* (شفر):

وشفرت كلّ ذى شفر (٣) شفرا: ضربت شفره.

وشفرت المرأة شفارة: قربت شهوتها

* (شتع):

قال أبو عثمان: وشتعت (٤) الشئ أشتعه شتعا: إذا وطئته وذلّلته والمشاتع المهالك.

وشتع شتعا: (إذا) (٥) جزع من مرض أو جوع مثل شكع سواء.

* (شصب):

قال: وشصب العيش شصوبا (٦). فهو عيش شاصب:

اشتدّ، وشصبت الشاة: سلختها وقال الشاعر:

٢٢٥٣ - لحا الله قوما شروا جارهم ... والشّاة بالدّرهمين الشّصب (٧)

قال أبو بكر: هكذا روى هذا البيت، والصواب

فلا الشاة بالدّرهمين الشّصب (٨)

والشّصب: المسلوخ.

(رجع)

وشصب العيش والأمر - بكسر الصاد أيضا شصبا وشصوبا: اشتدّ.

---

(١) فى أ «الحدل» بحاء مهملة: تحريف.
(٢) فى أ. ب «يعدل؛ بضم الياء، والذى فى الديوان ٦٩ واللسان/ شخس «يعدل» بفتح الياء من عدل وهو الأصوب.
(٣) فى أ «شفر» بفتح الشين تصحيف.
(٤) لم ترد مادة شتع فى أفعال ابن القوطية المطبوع، ونقلها عنه ابن القطاع ٢/ ٢٠٤ وعبارته: «وشتع الشئ شتعا: وطئه وذلله وشتع شتعا: جزع من مرض أو جوع». وعلى هذا يكون ما نقله ابن القطاع نقله من نسخة أخرى غير التى نقل عنها أبو عثمان، والتى خرجت فى الكتاب المطبوع.
(٥) «إذا» تكملة من ب.
(٦) ق جاء الفعل - شصب «تحت بناء فعل مكسور العين من هذا الباب.
(٧) هكذا جاء الشاهد فى الجمهرة - ١/ ٢٩١ من غير نسبة، ولم يستشهد به صاحب التهذيب واللسان - شصب.
(٨) لم أعثر على هذا الاستدراك فى الجمهرة، ولعله من مصدر آخر لابن دريد. وفى حواشى الجمهرة إذ الشاة.