للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

قال أبو عثمان: وقال الأصمعى:

شاط الشئ: ذهب، وقال الأعشى:

٢٢٩٦ - قد نخضب العير من مكنون فائلة ... وقد يشيط على أرماحنا البطل (١)

قال: وقال أبو زيد: وشاط (٢) السّمن يشيط شياطة: احترق، وقد أشطت سمنك: إذا أوقدت تحته حتّى يحترق.

* (شان):

وشان شينا: ضد زانه (٣).

فعل بالواو سالما وفعل معتلا:

* (شوه)

شوه شوها: أسرع الإصابة بالعين.

وأنشد أبو عثمان لرؤبة:

٢٢٩٧ - من الغواة والعداة الشّوّه ... وكيد مطّال وخصم متيه (٤)

* الشوّه. جمع شائه، وهو الذى يصيب الناس بالعين.

(رجع)

وشاه الشئ شوها: قبح.

فهو أشوه، والأنثى شوهاء، والجميع شوه (٥)،

وأنشد أبو عثمان:

٢٢٩٨ - أبى القلب لا ينفك من ذكر مأتم ... لسمراء لم يخلقن شوها ولا نكدا (٦)


(١) فى «ب» تخضب بتاء مثناة فى أوله تحريف، وفى اللسان - شيط «فى» مكان «من» والشاهد من قصيدة للأعشى يخاطب فيها زيد بن مسهر الشيبانى. الديوان ٩٩، وانظر اللسان - شيط.
(٢) فى ب «شاط».
(٣) فى ق، ع: ضد زان، وغيره كذلك.
وقد ذكر ابن القوطية قبل هذه المادة مادة شام وعبارته: «وشام السيف شيما أغمده وسله - من الأضداد - والسحاب نظر إلى قصده. وشيم الفرس شيما خالفت لونه بقعة من لون غيره، فهو أشيم، والرجل كذلك كثرت شام بدنه» وسوف تذكر بعد ذلك فى أفعال أبى عثمان.
(٤) فى أب «العداة والعداة» والبيتان مركبان من ثلاثة أبيات من أرجوزة لرؤبة يصف نفسه هى:
من الغواة والعداة الشوه ... وكيد مطال وخصم مبده
ينوى اشتقاقا فى الضلال المتيه
الديوان ١٦٦، ولم يذكر فى الجمهرة والتهذيب، واللسان من شواهد «شوه».
(٥) فى أب، «شوه» بشين مضمومة وواو ساكنة، والذى فى التهذيب: وقال الأصمعى بضم الشين وتشديد الواو مفتوحة - الحسد والواحد شائه، وفى اللسان: والشائه الحاسد، والجمع «وشوه» بتشديد الواو حكاه اللحيانى عن الأصمعى.
(٦) لم أقف على الشاهد، وقائله فيما راجعت من كتب. والرواية فى أب «أبا» بالألف وصوابه بالياء.

<<  <  ج: ص:  >  >>