للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

وقال الآخر:

٢٣١٢ - أمرّ مشيحا معى فتية ... فمن بين مود ومن جاسر (١)

وأشاح بوجهه: صرفه صيانة له عن شئ خافه، وأشاح الفرس ذنبه،:

أرخاه.

* (أشاغ):

وأشاغ بالبول: أقطره قليلا قليلا (٢).

وبالياء فى لامه:

* (أشبى):

أشبى الرجل: ولد (٣) له ولد ذكى، وأشبى أيضا: أعان وكفى.

قال أبو عثمان: وأشبى الشئ.

دفعه، قال الراجز:

٢٣١٣ - اعلوّطا عمرا ليشبياه ... عن كلّ خير ويد ربياه (٤)

(رجع)

* (أشلى):

وأشليت الشئ: دعوته.

وأنشد أبو عثمان للراعى:

٢٣١٤ - وإن برّكت منها عجاساء جلّة ... بمحنية أشلى العفاس وبروعا (٥)

وهما اسما ناقتين، وقال الآخر:

٢٣١٥ - أشليت عنزى ومسحت قعبى ... ثمّ تهيّأت لشرب قأب (٦)

(رجع)

والقأب: المروىّ.

* (أشذى):

ويقال للرجل: آذيت وأشذيت، أى أضررت من الشّذى، وهو الضرر، وهو ذباب الكلاب أيضا.

* (أشعى):

وأشعى القوم الغارة:

فرّقوها. فهى شعواء،


(١) فى أ «وحاسر» بحاء مهملة، وجاء الشاهد فى التهذيب ٥ - ١٤٧، واللسان - شاح برواية «خاسر» بخاء معجمة فوقية.
(٢) ق: جاء فى نهاية هذا البناء الفعل: أشاص وعبارته: «وأشاص النخل: فسد ثمره، وهو الشيصاء وقد ذكره أبو عثمان تحت بناء فعل بالواو سالما وفعل معتلا «من الثلاثى فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى
(٣) فى أ «ولد» بضم اللام تصحيف.
(٤) جاء الرجز فى التهذيب ١١ - ٤٢٩، واللسان - شبا «من غير نسبة برواية:
فى كل سوء ويد ربياه.
(٥) فى ب «تركت» بتاء مثناه، و «ويروعا» بياء مثناه بعدها راء مضمومة، وكلاهما تحريف وقد جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ ٥٥٤، واللسان - «شلا» منسوبا للراعى كذلك.
(٦) جاء الرجز فى اللسان - شلى من غير نسبة.

<<  <  ج: ص:  >  >>