وشبرقت الشوب شبرقة قطعته، وشبرقت الدابة فى عدوها، وهو شدّة تباعد قوائمها، قال الراجز:
٢٣١٨ - من جذبه شبراق شدّ ذى غمق (٣)
ويقال: شبرق الثوب فهو:
مشبرق: إذا أفسد نسجا وسخافة.
* (ششقل):
وتقول: شثقلنا الدنانير ششقلة، أى غيّرناها وذلك إذا وزنوها دينارا دينارا (٤) وهى كلمة حميريّة عباديّة، ويقال: ليست الششقلة بعربيّة محضة.
* (شمرج):
(ويقال (٥)) شمرج ثوبه: إذا خاطه خياطة متباعدة الكتب (٦)، ويقال: شمرجه: إذا رقّ نسجه، وثوب مشمرج رقيق النّسج.
* (شنظر):
ويقال: شنظر فلان بالقوم شنظرة (٧): إذا سبّهم، وأخذ أعراضهم.
(١) الشاهد لابن قيس الرقيات من قصيدة، يمدح مصعب بن الزبير ويفخر بقريش الديوان ٥٩٥ وانظر اللسان - شعا، وتهذيب الألفاظ ٢١٢. (٢) الشاهد ثانى أبيات قصيدة لامرئ القيس، ويقال إنها لابراهيم بن بشير الأنصارى. ديوان امرئ القيس ٢٢٥. وجاء فى هامش ب تم الجزء الموفى عشرين بحمد الله، وصلّى الله على محمد وسلم تسليما: (٣) فى أ «شر» مكان «شد» وجاء الشاهد فى التهذيب ٩ - ٣٨١ برواية: من جذبها شبراق شد ذى معق وجاء فى اللسان: شبرق مرتين الثانية منهما برواية التهذيب والأولى برواية: من ذروها شبراق شد ذى عمق والشاهد لرؤبة من أرجوزة يصف المفار، ورواية الديوان ٠٨: من ذورها شبراق شد ذى عمق (٤) فى الجمهرة ٢ - ٣٤٤» دينارا بإزاء دينار. (٥) «ويقال» تكملة من ب. (٦) «كتب» بضم الكاف وفتح التاء جمع: كتبه بضم الكاف وتسكين التاء، وهى الخرزة المضمونة بالسير (٧) فى أ «شنطرة» بطاء مهملة تحريف.