ويقال: اشرحفّ (٦) الرجل للرجل، والدابة للدابة: إذا تهيأ لقتاله فهو مشرحفّ قال ذو الرمة:
٢٣٢٩ - لمّا رأيت العبد مشرحفا ... للشّرّ لا يعطى الرجال النّصفا
أعدمته غضاضه والكفّا (٧)
(١) «يقال» تكملة من ب. (٢) جاء الشاهد فى التهذيب ١١/ ٣٢٦ برواية «حرقين» بقاف مثناة، وجاء فى اللسان/ شمعل برواية «خجا» بخاء معجمة بعد هاجيم معجمة كذلك، ولم ينسب فى أى من الكتابين. (٣) جاء الرجز فى تهذيب الألفاظ: ٣١٠ برواية «خطل» مكان «الخطل» وجاء فى الجمهرة ٣/ ٤٠٢ برواية «خباز» «مكان» طباخ «فى البيت الثالث وجاء فيها مكان البيت الثانى: فى السفر وشواش وفى الحى رفل ورواية أللبيت الثانى: أروع بالرمح وبالسيف الخطل ولم ينسب الرجز. (٤) فى ب «شبابا»: تحريف، وجاء الشاهد فى التهذيب ١١/ ٣٢٦، واللسان/ شمعل من غير نسبة وفى التهذيب «شاهديها» مكان سأهديها «تحريف. (٥) فى أ «شبام» بكسر الشين، والفتح أصوب. (٦) جاءت المادة فى أ. ب «اشرجف» بجيم معجمة تحريف، وصوابه «اشرحف» بالحاء المهملة كما فى التهذيب ٥/ ٣١٩، وأفعال ابن القطاع ٢/ ٢٢٦، واللسان/ شرحف. (٧) جاء الرجز فى التهذيب ٥/ ٣١٩ برواية «أعذمته» بذال معجمة مكان «أعذمته» فى البيت الثالث تحريف وبرواية الأفعال جاء فى اللسان/ شرحف ولم ينسب فى الكتابين ولم أعثر عليه فى ديوان ذى الرمة.