كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 408

الغضاض ما بين روثة الأنف إلى أصل الأنف - قال أبو بكر: الغضاض بالغين (المعجمة) (١): ما بين العرنين [إلى قصاص الشّعر، وهو موضع الجبهة، ويقال: الغضاض أيضا بالفتح.

* (اشفترّ)

ويقال: اشفترّ القوم والجراد: تفرّقوا: مثل ابذقرّوا (٢)، قال طرفة:

٢٣٣٠ - فترى المرو إذا ما هجّرت ... عن يديها كالجراد المشفترّ (٣)

المهموز منه:

* اشرأبّ): قال أبو عثمان: (قال الأصمعى) (٤): اشرأبّ القوم: إذا رفعوا رءوسهم.

قال ذو الرمة:

٢٣٣١ - ذكرتك إذ مرت بنا أمّ شادن ... أمام المطايا تشرئب وتسنح (٥)

وقال غيره: اشرأب إلى الشئ إذا تطاول له، واشرأب النفاق: علا.

* (اشمأزّ):

أبو زيد: اشمأزّ الرّجل:

إذا ذعر من الشّئ:

الأصمعى: اشماززت من فلان:

تقبّضت.

غيره: اشمأززت من الشئ: كرهته.

فعول:

* (شعوذ):

قال أبو عثمان: يقال شعوذا الرجل شعوذة: إذا وصف بفعل السحر، أو ما يشبهه، ويقال: إنّ هذه الكلمة ليست من كلام أهل البادية إنّما هى مولدة.

فاعل:

* (شاكه):

قال أبو عثمان: شاكهنى مشاكهة وشكاها، وهى الموافقة والمشابهة

* (شاهل):

وشاهلت الرجل مشاهلة إذا شاتمته.

---

(١) «المعجمة» تكملة من ب.
(٢) فى أ «ائدفروا» بنون موحدة، ودال مهملة، وفاء موحدة: تحريف.
(٣) هكذا جاء فى التهذيب ١١/ ٤٤٩، والذى فى الديوان ٥٤ «الفراش»، مكان «الجراد».
(٤) «قال الأصمعى» تكملة من ب.
(٥) فى أ «إن مرت»، وبرواية ب جاء فى اللسان/ شرب، والديوان ٧٩.