ولتب عليه ثوبه لتبا: لبسه متمهّلا.
* (لبز):
ولبز لبزا: جاد أكله، ولبز البعير: ضرب بخفه الأرض ضربا رقيقا؛
وأنشد أبو عثمان:
٢٤٤٣ - ضربا بأخفا ثقال اللّبز (١).
قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
لبزت الرجل: إذا ضربت ظهره بيدك ولبزته أيضا، مثل نبزته سواء (٢). (رجع)
* (لطس):
ولطس البعير لطسا:
ضرب بخفّه، ولطست الشئ: ضربته
* (لقع):
ولقعه بالعين لقعا: أصابه (بها) (٣)، ولقعه بالبعرة: رماه بها.
* (لعج):
ولعج الحزن القلب والضّرب الجسد لعجا: أحرقه.
وأنشد أبو عثمان:
٢٤٤٤ - أبقوا لقلبك لاعبا هجّاما (٤).
وقال الهذلى:
٢٤٤٥ - ضربا أليما بسبت يلعج الجلدا (٥)
وقال الآخر:
٢٤٤٦ - فواكبدا من لاعج الحبّ والهوى ... إذا اعتاد نفسى من أميمة عيدها (٦)
(رجع)
* (لطح):
ولطحه لطحا: ضربه بباطن الكفّ، ولطحه أيضا: ضرب به الأرض.
* (لحظ):
ولحظه لحظا: نظر إليه بموخّر عينه.
قال أبو عثمان: وزاد أبو زيد، ولحظانا وأنشد:
٢٤٤٧ - نظرناهم حتّى كأنّ عيوننا ... بها لقوة من شدّة اللّحظان (٧)
(١) الرجز لرؤبة ورواية الديوان ٦٤: «خبطا» مكان «ضربا»، وجاء فى اللسان - لبز برواية:
خبطا بأخفاف ثقال لبز
(٢) عبارة ابن دريد كما فى الجمهرة ١ - ٢٨٢: «ولبزت الرجل إذا لقيته مثل نبزته سواء».
(٣) «بها» تكملة من ب، ق، ع.
(٤) جاء الشاهد فى الجمهرة ٢ - ١٠٢ من غير نسبة ولم أقف على تتمته وقائله.
(٥) الشاهد لعبد بن مناف بن ربع الهذلى وصدره كما فى الديوان ٣ - ٣٩، واللسان - لعج:
إذا تجرد نوح قامتا معه.
وجاء فى الجمهرة ٢ - ١١٣ منسوبا لعبد مناف برواية «تأدرب» مكانء «تجرد».
(٦) جاء الشاهد فى العين ٢٦٤ من غير نسبة.
(٧) جاء الشاهد فى اللسان - لحظ من غير نسبة، والرواية فى أ «اللحظان» بطاء مهملة: تحريف.