الصنف الثالث ما كان في أوّله التّاء
وهو ثلاثة أبنية: الأوّل: تفعّل، ومصدره تفعّل، نحو: تعظّم تعظّما، وقد جاء على تفعّال، قالوا: تحمّل تحمّالا (١). الثّاني:
تفعلل، ومصدره تفعلل، نحو: تدحرج تدحرجا، وما ألحق به محمول عليه، نحو: تجهور تجهورا. الثّالث: تفاعل، ومصدره تفاعل، نحو:
تعاظم تعاظما، ومصادر هذا الصّنف مطّردة.
[النوع الثالث فى المصادر التي لم تجر على أفعالها وأشبهت الأسماء التي ليست بمصادر]
وهي على ضربين: أحدهما: فيه علامة التأنيث، والثاني: لا علامة فيه للتّأنيث، والضّرب الأول ينقسم قسمين:
القسم الأول: ما علامته ألف، كقولهم: بشرته بشرى، ورجعته (٢) رجعى، وأشكيته شكوى، وأعداه عدوى، وذكّرته ذكرى، وهو كثير (٣)، وقالوا لتكثير الفعل:
(١) الكتاب ٢/ ٢٤٣.(٢) فى النسختين: بشرته ورجعته، بالتشديد، والتخفيف من كتاب سيبويه ٢/ ٢٢٧.(٣) الكتاب ٢/ ٢٢٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.