= قلتُ: وهذا إسناد حسن لولا عنعنة ابن إسحاق فقد كان مدلسًا، لكنه لم ينفرد به، بل تابعه: ١ - إسماعيل بن مسلم المكى عند ابن ماجه [٣٤٩٦]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٠٨٥]، والعقيلي في "الضعفاء" [١/ ٩٢]، وأبى الفضل الزهرى في "حديثه" [رقم ٦٩٧]، والقاضى الخلعى في "الفوائد" [٢٠/ ٥٥٠/ ١]، كما في "الصحيحة" [٢/ ٣٥٩]، وغيرهم، من طرق عن إسماعيل به ... وإسماعيل فقيه ضعيف. ٢ - وتابعه سليمان بن خالد الواسطى عند الطبراني في "الأوسط" ٦ [٦/ ٦١٥١]، من طريق محمد بن حنيفة الواسطى عن عمه أحمد بن محمد بن ماهان بن أبى حنيفة عن أبيه عن سليمان به ... قلتُ: وهذه متابعة لا تصح، ومحمد بن حنيفة ضعفه الدارقطنى كما في "تاريخ بغداد" [٢/ ٢٩٦]، وعمه صدوق إن شاء الله. أما محمد بن ماهان فهو أبو حنيفة الواسطى شيخ مجهول كما قاله أبو حاتم؛ ولا ينفعه قول العجلى فيه: "واسطى صدوق" لما عرف عنه من التساهل الفاحش، وسليمان بن خالد نفسه - وهو الواسطى - ضعفه الدارقطنى، كما في "الميزان"، وعنه في "اللسان" [٣/ ٨٣]. ٣ - وتابعهم قزعة بن سويد مثله دون قوله: (عند النوم) عند الطبرى في "التهذيب" [رقم ٢٨٠٦]، من طريق بشر بن دحية عن قزعة به. قلتُ: وبشر قد اتهمه الذهبى في "الميزان" ودافع عنه الحافظ في "اللسان" [٢/ ٢٣]، وقزعة شيخ ضعيف، وهو من رجال "التهذيب". ٤ - وتابعهم: أبو بكر الهذلى مثله دون (عند النوم) عند الخرائطى في "مكارم الأخلاق" [رقم ٧٨٤] من طريق عباد بن الوليد عن مسلم بن إبراهيم عن أبى بكر الهذلى به ... قلتُ: وإسناده قوى إلى أبى بكر الهذلى، لكن الهذلى نفسه إخبارى تالف، وقد كذبه غندر. ٥ - وتابعهم: هشام بن حسان عليه مثله دون (عند النوم) عند ابن عدى في "الكامل" [٣/ ١٩٥]، والمخلص في "الفوائد المنتقاة" كما في "الصحيحة" [٢/ ٣٥٩]، قال ابن عدى: ثنا ابن مكرم، ثنا عمرو بن عليّ، ثنا زياد بن الربيع اليحمدى، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن المنكدر عن جابر به ... قلتُ: وهذا إسناد ظاهره الاستقامة، رجاله كلهم ثقات معرفون، فابن مكرم هو محمد بن =