كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٢٥ - كتاب الحج - ٥٢ - باب الصلاة في الكعبة - ج: 6 - ص: 67

٥٢ - بابُ الصَّلاةِ في الكَعْبَةِ

(باب الصّلاةِ في الكعبة)

١٥٩٩ - حدَّثَنا أحْمَدُ بن مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنا عَبْدُ الله، أَخْبَرَنا مُوسى ابن عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما - أنَّه كانَ إذا دَخَلَ الكَعْبَةَ مَشَى قِبَلَ الْوَجْهِ حِينَ يَدْخُلُ، وَيَجْعَلُ الْبَابَ قِبَلَ الظَّهْرِ، يَمْشِي حَتَّى يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجدَارِ الَّذِي قِبَلَ وَجْهِهِ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِ أَذْرُعٍ، فَيُصَلِّي يَتَوَخَّى الْمَكَانَ الَّذِي أَخْبَرَهُ بِلَالٌ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى فِيهِ، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ بَأْسٌ أَنْ يُصَلِّيَ فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ.

(قريب) في بعضها: (قريبًا) على أن اسم (كان) مقدَّر، أي: المقدار، أو الساحة.

(يتوخى)؛ أي: يقصد، وسبق الحديث في (باب: الصّلاة بين السَّوَاري).

* * *

٥٣ - بابُ مَنْ لَمْ يَدْخُلِ الْكَعْبَةَ

وَكَانَ ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما - يَحُجُّ كَثِيرًا وَلَا يَدْخُلُ.

١٦٠٠ - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا خالِدُ بن عَبْدِ الله، حَدَّثَنَا إسماعيلُ