كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٣٠ - كتاب الصوم - ١٧ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال" - ج: 6 - ص: 385

١٧ - بابُ قَوْلِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "لَا يَمْنَعَنَّكُمْ مِنْ سَحُورِكُمْ أَذَانُ بِلَالِ"

(باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا يَمنَعنَّكُم مِنْ سَحُوركُم أَذانُ بِلالٍ)

السَّحور بفتح السين: ما يُؤكَل في السَّحَر، وبالضمِّ المصْدر.

قال (ش): قال (ط): لم يصحَّ عند البخاري لفظ الترجمة، فاستَخرج معناه من حديث عائشة، ولفظُها قد رواه الترمذيُّ، وقال: حسَنٌ.

١٩١٨ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ الله، عَنْ ناَفِعٍ، عَنِ ابن عُمَرَ.

١٩١٩ - وَالْقَاسِمِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضيَ الله عَنْهَا: أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "كُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ، فَإِنَّهُ لَا يُؤَذِّنُ حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ". قَالَ الْقَاسمُ: وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَ أَذَانِهِمَا إِلَّا أَنْ يَرْقَى ذَا ويَنْزِلَ ذَا.

(ابن أم مَكْتوم) هو عَمْرو بن قَيْس.

(ولم يكن) إلى آخره، هو مُشكِلٌ مع سياق الحديث؛ فإنَّه يقتضي أنَّ بين وقت أذان بلال والفَجْر زمنٌ طويلٌ، وتأْويل: بين