كتاب اللامع الصبيح بشرح الجامع الصحيح

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٩ - باب {يزفون}: النسلان في المشي - ج: 9 - ص: 457

(قال بجناحه)؛ أي: أشارَ به.

(لا تخافي) في بعضها: (لا تَخافُوا).

وفيه أنَّ الملَك يتكلَّم مع غير الأنبياء.

(كالرابية) هي ما ارتفَع من الأرض.

(جُرْهُم) بضم الجيم، والهاء: حيٌّ من اليمَن.

(عائفًا) هو الذي يتردَّد على الماء ويَحُوم.

(بهذا الوادي) ظرفٌ مستقرٌّ لا لغوٌ.

(جريًا) هو بالياء المشدَّدة: الرَّسول المُسرِع؛ لأنه يجري، أو لأنَّك تُجريه في حَوائجك، وقيل: هو الوكِيل، وقيل: الأجِير.

(فألفى)؛ أي: وجَد.

(ذلك)؛ أي: حيُ جُرْهُم.

(أُم إسماعيل) مفعولُ (ألفَى).

(وهي تحب) جملةٌ حاليةٌ، أي: مُحِبَّةٌ.

(الأُنس) بضم الهمزة وبكسرها، أي: المؤانسة بالنَّاس.

(وأنْفَسَهُمِ) (١) فعلٌ ماضٍ، بفتح الفاء، أي: صارَ نفيسًا فيهم، أي: رفيْعًا يُتنافس في الوُصول إليه، ويرغَبون فيه، وفي مصاهرته، يُقال: أنفَسَني فلانٌ في كذا: أي: رغَّبني فيه.

---

(١) "وأنفسهم" ليس في الأصل.