كتاب المعجم العربي لأسماء الملابس

٧ - خ - الخانقيني - ص: 145

السادة الذى لم يصبغ بعد (١). وقد يُطلق على الثوب ذى اللون الواحد: الخام؛ ففى خطط المقريزى: ثياب الكتان من الخام الأزرق (٢).

الخَانْقِينيّ: منسوب إلى مدينة خانقين بالعراق، ويُطلق على ثوب جيد النسج يُتخذ من القطن (٣).

الخُبّ: بضم الخاء وتشديد الباء: الخِرْقة تُخرجها من الثوب فتعصب بها يدك. وقيل: الخُبّ: الخرقة الطويلة مثل العصابة.

الخِبَّة: بالكسر من الثوب شبه الطرّة، وقيل شبه طية من الثوب مستطيلة، وقيل: خرقة طويلة كالعصابة تلبسها المرأة فتغطى رأسها.

الخبيبة: بفتح الخاء القطعة من الثوب، وقيل هى العصابة، وهى الصوف الثنى، وهو أفضل من العقيقة، وهى صوف الجذع وأبقى وأكثر (٤).

الخُبْنَة: بضم فسكون: ما عُطف من الثوب كى يتقلص ويقصر كما يُفعل بثوب الصبى.

والخُبْنة: ثبان الرجل، وهو ذُلْذُل ثوبه المرفوع، يقال: رفع في خبنته شيئًا، ومنه حديث عمر: إذا مرّ أحدكم بحائط فليأكل منه ولا يتخذ خُبْنة.

قال ابن الأثير: الخُبْنة والحُبْكة في حُجْزَة السراويل والثبنة في الإزار.

وقال ابن الأعرابى: أخبن الرجل خبأ في خبنة سراويله مما يلى الصلب شيئًا، وأثبن إذا خبأ في ثبنته مما يلى البطن (٥).

المُختَّم: بضم الميم مع فتح وتشديد التاء: ضرب من الأقمشة المصنوعة من الحرير والصوف (٦).

---

(١) الألفاظ الفارسية المعربة ٥٩، معجم تيمور الكبير ٣/ ١٥٤ - ١٥٥.
(٢) خطط المقريزى ٢/ ١٠١.
(٣) الملابس الشعبية في العراق ٢٣.
(٤) اللسان ٣/ ١٠٨٦ - ١٠٨٧: خبب، التاج ١/ ٢٢٧: خبب.
(٥) اللسان ٢/ ١٠٩٧ - ١٠٩٨: خبن، التاج ٩/ ١٨٩: خبن.
(٦) صبح الأعشى ٥/ ١٤٢.