كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب اللباس - بيان نقش خاتم النبي ﷺ، واتخاذه من الفضة، وإمساكه حياته وكره أن ينقش على نقشه. - ج: 16 - ص: 668

٩١٠٥ - حدثنا يعقوب بن عبيد (١) النَهْرُتِيرِي، قال: حدثنا أبو أسامة، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر (٢)، عن نافع، عن ابن عمر أنّ رسول الله ﷺ اتخذ خاتمًا من ذهب وذكر الحديث، واتخذ خاتمًا من فضة، فاتخذ الناس خواتيم الفضة.

قال ابن عمر: فلبس الخاتم، ثم لبسه أبو بكر بعد النبيّ ﷺ ثم عمر، ثم عثمان حتى وقع في زمان عثمان (٣) في بئر أَرِيس (٤) (٥).

---

(١) في الأصل "محمد" وكتب في الحاشية صوابه "عبيد" وهو الصواب.
(٢) نهاية (ل ٧/ ١١٠/ ب). وملتقى الإسناد مع مسلم في عبيد الله بن عمر.
(٣) نهاية (ك ٤/ ٢٩٧/ أ).
(٤) بئر أَريس: مقابلة مسجد قباء من الغرب. انظر: الدرة الثمينة في أخبار المدينة لابن النجار (ص ٧٧)، التعريف بما آنست الهجرة للمطري (ص ٥٣).
وفي الأصل بعد الحديث زيادة مُشار عليها بالحذف، ولم ترد في النسخ الأخرى، وهي: "كلا الحديثين صحيح جمعهما أبو أسامة الذهب والفضة، رواه ابن نمير عن عبيد الله بإسناده واتخذ خاتمًا من فضة، وزاد: وكان نقشهُ محمد رسول الله".
(٥) أخرج مسلم أوله "اتخذ خاتمًا من ذهب" في اللباس، باب تحريم خاتم الذهب على =
⦗٦٦٩⦘ = الرجال (٣/ ١٦٥٥) حديث رقم (٥٣)، الإسناد الثاني.
وأخرج شطره الثاني "واتخذ خاتمًا من فضة … إلخ" في اللباس، باب لبس النبي ﷺ خاتمًا من ورق (٣/ ١٦٥٦) حديث رقم (٥٤).
وأخرجه البخاري من طريق أبي أسامة عن عبيد الله به في اللباس، باب خاتم الفضة، حديث رقم (٥٨٦٦) انظر: الفتح (١١/ ٥٠٣).