كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبواب في الفتن - باب بيان الأخبار المبينة أن النبي ﷺ أخبر أصحابه بما يكون بينه وبين الساعة من الفتن والدليل على أن أحفظهم لها حذيفة. - ج: 22 - ص: 142

١٢٧٢٠ - ز- حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا عبيد الله بن عمر بن حفص [*] القرشي، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي التيَّاح (١)، عن عبد الله بن أبي الهُذيل (٢)، عن عمار بن ياسر، قال: قال

⦗١٤٣⦘

النبي ﷺ: "تقتلكَ الفئةُ الباغيةُ (٣) " (٤).

---

(١) يزيد بن حميد الضبعي البصري أبو التياح.
(٢) عبد الله بن أبي الهُذيل، وهو: الكوفي أبو المغيرة. ثقة، كما في التقريب (ص ٥٥٤، ترجمة ٣٦٧٩).
ووقع في الأصل: (عبيد الله -بالتصغير- ابن أبي الهذيل)، والتصويب من مصادر التخريج والترجمة.
(٣) جاء في الأصل: آخر الجزء الرابع والأربعين من أصل سماع أبي المظفر السمعاني ﷺ.
(٤) أخرجه الطيالسي في مسنده (٢/ ٣٩، ح ٦٨٤)، ومسدد -كما في المطالب العالية (١٨/ ١٥٢) -والحارث في مسنده - كما في بغية الباحث (٢/ ٩٢٤) - وأبو يعلى في مسنده (٧/ ١٩٥، حديث رقم ٤١٨١)، وأبو نعيم في الحلية (٤/ ٣٦١) من طرق عن أبي التياح، به.
وعندهم جميعا سوى أبي نعيم: (أنّ عمار بن ياسر) بدلا من (عن عمار بن ياسر).
ورجال الإسناد كلهم ثقات.
وقال أبو نعيم: "ورواه الأجلح، وأبو سنان، عن عبد الله بن أبي الهذيل".
وأخرجه البزار في مسنده (٤/ ٢٥٦، حديث رقم ١٤٢٨) من طريق شريك، عن الأجلح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، به.
قال البزار: "وهذا الحديث قد رواه أبو التياح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، ولم يقل عن عمار".
وأخرجه أبو نعيم في الحلية (٤/ ٣٦١) من طريق شريك، عن الأجلح، وأبي سنان، عن عبد الله، به.
وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط (٧/ ٢٩١، حديث رقم ٧٥٢٦) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمار، به.
وقال: "لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، إلا يزيد بن أبي زياد، تفرد به أبو مريم".
_________

[*] قال أحمد بسيوني: كذا في المطبوعة النسخة الجزائرية [٦/ ق ١٠٤/ أ]: (عبيد الله بن عمر بن حفص)، وصوابه: (عبيد الله بن محمد بن حفص)، كما في إتحاف المهرة (١٤٩٦٩) وكذا في نسخة السخاوي منه (٤/ ق ١٨٠/ ب)، والحديث أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٣/ ٤١٩) من طريق أبي عوانة، وفيه: عبيد الله بن محمد بن حفص، وزاد في ط. المجمع من تاريخ دمشق (٥٢/ ١٦٩): الدوسي، وهي كذلك في نسخة الظاهرية من تاريخ دمشق (١٢/ ق ٦٣٥ - ترقيم دار البشير)، ولم أقف على هذا الموضع في النسخ الأخرى من تاريخ دمشق، وهو وهم، ولعل صوابه: القرشي كما في هذا الموضع، والحديث رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده كما في البغية (١٠١٨) والمطالب العالية (٤٤١٢)، ومن طريقه أبو نعيم في الحلية (٤/ ٣٦١)، وهو أبو عبد الرحمن عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر بن موسى القرشي التيمي البصرى، المعروف بالعيشى والعائشى وابن عائشة؛ نسبة إلى عائشة بنت طلحة، إذ هو من ذريتها، وقد جاء في الكتاب على الصواب من روايته عن حماد بن سلمة (٨١٢، ٤٦١٤، ٧٢٩٣، ٧٣٨٢، ٧٣٨٦، ٨٧٣٥، ١٠٤٥٩، ١١٢٠١).