كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبواب في الفتن - باب بيان الأخبار المبينة أن النبي ﷺ أخبر أصحابه بما يكون بينه وبين الساعة من الفتن والدليل على أن أحفظهم لها حذيفة. - ج: 22 - ص: 256

١٢٨٥٠ - حدثنا شعيب بن عمرو، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي حازم (١)، حمعه من سهل يحدث عن النبي ﷺ قال: "بعثت أنا والساعة كهذه من هذه (٢) " (٣)

---

(١) سلمة بن دينار، وهو موضع الالتقاء.
(٢) وجاء حديث أنس ﵁ -كما سيأتي- بلفظ "بعثت أنا والساعة هكذا" وقرن شعبة أصبعيه المسبحة والوسطى -يحكيه- (صحيح مسلم: الفتن رقم ١٣٤).
واختلف الشراح -شراح الصحيحين وغيرهما- في بيان معنى هذا الحديث.
ومن أقوى ما قيل في ذلك: ما قاله الإمام القرطبي ﵀: حاصله تقريب أمر الساعة التي هى القيامة، وسرعة مجيئها. وهذا كما قال سبحانه "فقد جاء أشراطها" قال الحسن: أول أشراطها محمد ﷺ. ا. هـ (المفهم ٧/ ٣٠٥).
ثم تعرض الحافظ ابن حجر ﵀ لأقوال العلماء في تحديد ما بقي من عُمر الدنيا استنباطًا من هذا الحديث ثم قال ﵀: والصواب الإعراض عن ذلك. ا. هـ (الفتح ١١/ ٣٥٧ - ٣٥٨).
(٣) أخرجه البخاري في صحيحه (الرقاق: باب قول النبي ﷺ: "بعثت أنا والساعة كهاتين" ١١/ ٣٥٥ رقم ٦٥٠٣) من طريق أبي غسان عن أبي حازم به.
ومسلم في صحيحه (الفتن: باب قرب الساعة ٤/ ٢٢٦٨ رقم ١٣٢) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم به.
فائدة الاستخراج: أن لفظ الرواية في صحيح مسلم سمعت النبي ﷺ يشير بأصبعيه التي تلي الإبهام والوسطى وهو يقول: "بعثت أنا والساعة هكذا"، وجاء تفسير هذه الإشارة في لواية المصنف "كهذه من هذه".
وكذلك هذا الحديث يعتبر من الرباعيات للمصنف ﵀.