كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الجمعة والتشديد في ترك حضورها، والدليل على أنها مفروضة وحضورها حتم - باب بيان إيجاب التجوز في الركعتين اللتين يصليهما الداخل يوم الجمعة والإمام يخطب - ج: 7 - ص: 217

٢٧٤٤ - ز- حدثنا الجُرْجاني -ببغداد- الحسن بن أبي الربيع (١)، حدثنا عبد الرزاق (٢)، أخبرنا الثوري، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن السُلَيك، قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا جاء أحدكم الجمعة والإمام يخطب فليصلِّ ركعتين خفيفتين" (٣).

---

(١) الحسن بن يحيى بن الجعد العبدي.
(٢) ابن همام الصنعاني.
(٣) حديث سليك الغطفاني ﵁ لم يخرجه مسلم، وإنما أخرجه عن جابر ﵁ قال: "جاء سليك الغطفاني. . ." فذكره.
فهذا الحديث من زوائد المصنف، وقد أخرجه الدارقطني في السنن (٢/ ١٤) كتاب الجمعة -باب في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب؛ يصلي ركعتين. والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٦٥)، والطبراني في معجميه الأوسط (١/ ٢٣٩)، والكبير (٧/ ١٦٤)، كلهم من طرق عن الحسن البصري، عن سليك نحوه.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٢/ ١٨٤)، وقال: "رجاله رجال الصحيح".
وإسناد المصنف هنا حسن، لأجل الجرجاني، فإنه صدوق، كما تقدم في ح (١٧١٦).
وأما رواية الحسن عن سليك ﵁ فإنها بالعنعنة، ولم أر من ذكر له سماعًا من سليك ﵁ ولا له سماع من جابر أو أبي هريرة ﵄ راويي الحديث، كما في المراسيل لابن أبي حاتم (ص ٣٩)، فلعلَّ روايته منقطعة، وأصل الحديث في الصحيح عن جابر ﵁، كما تقدم، والله أعلم.
تنبيه: كتب الناسخ في الحاشية عقب هذا الحديث: "آخر الجزء الثامن، وأول التاسع". ومراده تجزئة الأصل المنقول منه، والله أعلم.