كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب العتق والولاء - باب الخبر الدال على أن المعتق نصيبا له من عبد بينه وبين غيره كان عتيقا كله - ج: 12 - ص: 10

٥١٧٤ - حدثنا أبو داود السجستاني، قال: حدثنا مؤمل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل بن أمية [*]، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ -معناه- قال: وكان نافع ربما قال: "فقد عتق منه ما عتق" وربما لم يقله (١).

---

(١) إسناده صحيح، وهذا الحديث بهذا الإسناد من زوائد أبي عوانة على مسلم، وقد أخرجه أبو داود في سننه (٤/ ٢٥٧) في كتاب العتق باب فيمن أعتق نصيبًا له من مملوك. قال: حدثنا مؤمل، حدثنا إسماعيل، فذكره بتمامه.
وقد أورده المصنف ليرد على من قال أن إسماعيل بن أمية ممن أثبت هذه الزيادة وأنها مرفوعة. انظر كلام الحافظ في فتح الباري (٥/ ١٥٤).
_________

[*] قال أحمد بسيوني: كذا في المطبوعة: (أمية)، وصوابه: (علية)، وهي هكذا على الصواب في الأصل الخطي بكوبريللو (٣/ ق ١٢١/ أ)، وط. دار المعرفة (٤٧٣٧)، وهذا الذي جعل محقق الكتاب يحسب أنه من زوائد أبي عوانة، وهذا الإسناد عند مسلم (١٥٠١/ ٤٩)، وذكر إسماعيل يروي عن أيوب، وقال: (يعني ابن علية)، والحديث عند أبي داود (٣٩٤١) وذكر إسماعيل مهملا غير منسوب، وإسماعيل بن أمية لا يروي عن أيوب السختياني، وإنما هما أقران في الرواية عن نافع، ومؤمل بن هشام لا يروي عن إسماعيل بن أمية وإن كان قد أدركه، وإنما يروي عن ابن علية، وهذا الإسناد لم يذكره الحافظ في إتحاف المهرة، ولم يستدركه محققو الكتاب.