كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

أبواب في الهبة والعمرى وما فيها من السنن - باب الخبر الناهي عن العمرى، والخبر المجيز لها، وأن الشرط فيها بالرجوع إلى المعمر باطل إذا جعلها له ولعقبه - ج: 12 - ص: 563

٦١٣٧ - حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر، أن رسول الله ﷺ قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه، فهو له بتًّا (١) بتلًا (٢)، ليس للمعطي فيها شرط ولا ثُنِّيا (٣) (٤).

---

(١) لعلها بمعنى قطعًا.
(٢) قال ابن الأثير: "بتله يبتله بتلًا إذا قطعه. (النهاية ١/ ٩٤)، وفي مسلم "بتله".
(٣) تقدم معناها في كتاب البيوع.
(٤) إسناده صحيح، تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.