كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

كتاب الحدود - باب [بيان] الخبر الموجب على سيد العبد والأمة إقامة الحد عليهما إذا زنيا، والدليل على أن عليهما الجلد [إذا] أحصنا أو لم يحصنا، وعلى إباحة ترك جلد الأمة إذا كانت حديث عهد بالنفاس إدا خيف عليها الموت. - ج: 13 - ص: 381

٦٧٧٣ - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أَبو داود (١)، قال: حدثنا زائدة (٢) عن السُّدِّيِّ (٣)، عن سعد بن

⦗٣٨٢⦘ عُبيدة (٤)، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمِي (٥) قال: خطب عليٌّ ﵁ فقال: يا أيها الناس أقيموا الحدود على أرقائكم مَن أَحْصَنَ منهم ومن لم يُحْصِن. فإنَّ أمة لرسول الله ﷺ زنت فأمرني أن أجلدها، فأتيتها فإذا هي قريب عهد بالنفاس، فخشيت إن أنا جلدتها أن تموت، فأتيت النبي ﷺ فأخبرته، / (٦) فقال: "أحسنت" (٧).

روى يحيى بن آدم عن السدي بإسناده، ولم يذكر: مَن أَحْصَنَ منهم ومَن لم يُحْصِن، وفيه: "اتركها كما هي" (٨).

---

(١) الطيالسي. والحديث في "مسنده" [ح ١١٢ / ص ١٨].
(٢) ابن قدامة الثقفي.
(٣) -بضم المهملة وتشديد الدال- إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة، أَبو محمد الكوفي.
(٤) السُّلَمي، أَبو حمزة الكوفي.
(٥) عبد الله بن حبيب.
(٦) (ل ٥/ ١٥٤ أ].
(٧) أخرجه مسلم من طريق أبي داود به. [الحدود / باب تأخير الحد عن النفساء /ح ٣٤ (٣/ ١٣٣٠)].
(٨) وصله مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن آدم عن إسرائيل عن السدي. [الموضع السابق] وفيه: "اتركها حتى تماثل".