كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الأضاحي - بيان الأخبار المبيحة ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث ونهي الأكل منها بعد ثلاث منسوخ، والعلة التي كان لها نهى عنه النبي ﷺ - ج: 16 - ص: 107

٨٣٠٥ - حدثنا (١) يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب ح

وأخبرنا (٢) محمد بن عبد الحكم، قال: قريء على ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس (٣)، وعمرو بن الحارث (٤)، عن أبي الزبير، عن جابر بن

⦗١٠٨⦘ عبد الله أنَّ رسول الله ﷺ (٥) نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، ثمّ أذن فيه فقال: "كلوا، وتزودوا، وادخروا" (٦).

قال عمرو (٧): قال أبو الزبير: قال جابر فتزودنا منها: إلى المدينة (٨).

---

(١) في (م): "أخبرنا".
(٢) في (م): "حدثنا".
(٣) مالك ملتقى الإسناد مع مسلم، ومن رواية عمرو بن الحارث الملتقى في أبي الزبير.
(٤) ابن يعقوب بن عبد الله الأنصاري المصري.
(٥) نهاية (ك ٤/ ٢١٥/ أ).
(٦) أخرجه مسلم كتاب الأضاحي باب كان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث في أول الإسلام، وبيان نسخه وإباحته إلى متى شاء (٣/ ١٥٦٢) حديث رقم (٢٩).
والبخاري كتاب الحج، باب ما يؤكل من البدن، حديث رقم (١٧١٩) انظر: الفتح (٤/ ٣٨١).
(٧) في (م): "عمرة" وهو خطأ.
(٨) أخرج مسلم هذه الجملة من طريق عطاء عن جابر -في الموضع السابق- ورقمها في مسلم (٣٢).