كتاب التوشيح شرح الجامع الصحيح

٧٨ - كتاب اللباس - ٧٥ - باب الامتشاط - ج: 8 - ص: 3614

عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُ، حَتَّى أَجِدَ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ».

٧٥ - بَابُ الِامْتِشَاطِ

٥٩٢٤ - حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي دَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحُكُّ رَأْسَهُ بِالْمِدْرَى فَقَالَ: «لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُ، لَطَعَنْتُ بِهَا فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الإِذْنُ مِنْ قِبَلِ الأَبْصَارِ».

(أن رجلًا)، قيل: هو الحكم بن أبي العاص والد مروان.

(اطلع): بتشديد الطاء.

(جحر): بضم الجيم وسكون المهملة.

(بالمدرا): بكسر الميم وسكون المهملة: عود تدخله المرأة في رأسها لتضم [بعض] شعرها إلى بعض، وقيل: مشط له أسنان يسيرة.

(من قبل): بكسر القاف، وفتح الموحدة، أي: جهة، وللإسماعيلي: "من أجل".

(تنتظر)، للكشميهني: "تنظر".

(الأبصار): بكسر أوله، أي: الرؤية، وبفتحه: جمع "بصر".

٧٦ - بَابُ تَرْجِيلِ الحَائِضِ زَوْجَهَا

٥٩٢٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: «كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ».